《先秦民歌·大车》原文与赏析

大车槛槛，毳衣如菼，岂不尔思，畏子不敢。

大车哼哼， 毳衣如菼，岂不尔思， 畏子不奔。

谷则异室，死则同穴。谓予不信，有如皦日。

这是一个女子向男子表白坚贞爱情的诗。诗分三章，每章四句，共十二句。

第一章前两句 “大车槛槛，毳衣如菼 (tan)”，出自女子之口，是说你的大车在我面前滚滚而过，你穿着毛织的上衣呈现着青绿色。“岂不尔思?畏子不敢”，这两句是说，难道我不思念你吗?只是怕你不敢前来。这章写女子深深爱恋着一个男子，而男子却畏缩不前，不敢放纵感情大胆地亲近她。读此，颇与 《郑风·将仲子》 中所写 “仲可怀也; 父母之言，亦可畏也”，“仲可怀也;诸兄之言，亦可畏也”，“仲可怀也;人之多言，亦可畏也”，颇为相似。只不过这是出自女子之口，由于她迫于舆论的压力，不敢纵情去爱她的心上人。而《大车》中的男子是否也是迫于舆论的压力，诗中没有明写，难以断言。但从“畏子不敢”里却可看出他循规蹈矩，不敢越雷池一步的表现，起码在思想上是有阻力的。从女子对他执著的追求看来，这位男子也未必不爱女子，只是拘谨有余，畏葸不前罢了。

第二章前两句“大车哼哼，毳衣如菼(men)”，是说，大车轰轰在我面前走过，他身穿毛织的上衣是红色。“岂不尔思，畏子不奔”，是说难道我不思念你吗?只是怕你不私奔。从 “不敢”到 “不奔”，女子的执著之爱，又进展一层。

第三章 “谷则异室，死则同穴”，是说，活着的时候不能与你结合，死了也要和你埋葬在一起。“谓予不信，有如皦日”，这两句是说，你如果说我不能兑现诺言，我敢对着太阳发誓。古人多用日月江河起誓，取其天人共鉴之意。

或以为 “大车”非一般劳动者所乘，“毳衣”非一般劳动者所服，因而认为这首诗不是劳动者之歌，而是贵族一类人之歌。这样咬文嚼字的去从字面上理解文学创作，就有点迂腐了。殊不知越是写男子车马之阔、服饰之美，越是衬托出他仪表之美和心灵之美，这正是诗中女子热烈追求的基础所在。这种衬托夸张的手法，在民歌中屡见不鲜。

在爱情生活上，诗中的女主人公真心实意地爱上了她的心上人，因而表现在行为上，完全出于主动进攻的姿态。“岂不尔思，畏子不敢”，“岂不尔思，畏子不奔”，多么率真，多么大胆，又是多么赤诚!倘若不是如醉如痴地爱，是很难道出如此坦率的心曲的。在她身上毫没有像《郑风·将仲子》诗中那种“畏我父母”、“畏我诸兄”、“畏人之多言”之痕迹，从这个角度看，也是对舆论、礼教一类束缚的有力冲击。她那种勇于反潮流的精神，是可歌可泣的。“谷则异室，死则同穴。谓予不信，有如皦日”，她对着太阳发誓，信誓旦旦，生则异室，死则同穴，可谓生死之交，这就把她激情的波澜推向了高潮。其钟爱如磐石，海枯石烂不变心的优良品德和情操，也是值得称颂的。