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诗文 《香港文藝界舉行二十七癸丑蘭亭紀念會禊集序》原文与赏析
释义

《香港文藝界舉行二十七癸丑蘭亭紀念會禊集序》原文与赏析

《香港文藝界舉行二十七癸丑蘭亭紀念會禊集序》原文与赏析

陳本一九七三

夫春鶯出谷,尚求友聲;鳴鶴在陰,猶聞子和。人非草木,孰能無情;目異河山,可有同感?逆溯流風於晉代,欲結勝覽於香江。時逢元巳,市人競效於潔清;節屬上除,風尚相沿於祓濯。詩詠秉蘭於洧水,史稱躤柳於華林。地以人傳,人因地聚。海天無極,萬里雙眸;風景不殊,千載一瞬。是亦興感之由之所同也。

蓋自典午中移,衣冠南渡;山陰一集,觴詠斯傳。修禊之事,由來尚已。此同人等舉行二十七癸丑蘭亭紀念會之所由契也。由今計之,距梁新會舊京癸丑之集,纔周花甲,去晉永和癸丑,又歷千六百二十載矣。

在昔晉室雖東,歲朔未改;大江以南,人文尚盛。座中名士,不少揮麈猶龍;石上千人,無礙聽經有虎。木屐折齒,謝傅之喜心如見;練裙凝墨,羊郎之風致偏佳。內史寫經,鵝猶可換;夫人傳格,花豈勝簪。莫不風流照耀,翰藻飛揚。名由昔重,價不今低,固宜追緬藝林,步趨逸軌者也。

乃者天氣方新,水濱多麗;惠風斯暢,景物宜人。憶荆楚之歲時,尚可借題託興;援會稽之風土,何妨踵事增華。好結翰墨之緣,共追壺觴之雅。傳箋絡繹,折簡更番。羌奕奕兮予心,思招招兮卬友。於是起應騷盟,音毋遐乎金玉;集成禊帖,裝特美於潢池。虔總眾製,聯為大軸。作畫院新圖,附臨河舊搨。展陳大會之堂,願來多方之士。至若詩篇朗誦,賭唱未減旗亭;文辭廣徵,膺選先籠紗壁。詎曰流連光景,侈美遊觀已哉!

況此地有獅子之山,鯉魚之水。蒼翠晚濕,螺鬟一帶;綠波春暖,鴨漲三篙。是蓋囊括島嶼之精英,籠絡山川之名勝已。應接不暇,此身如在於山陰;俯仰興懷,人世幾經乎上巳。

試仿流觴之故事,假茲寶石之名樓。臺閣炫其金碧,廊榭極其迴環。峰巒墮几以俱青,江海懸空而共白。宜廣曲江三日之宴,聊為信陵長夜之歡。三毛飯設,三雅酒陳。郝參軍蠻語翻新,裴逸民清談可續。固已舉不祥而盡祓,且勿問為歡之幾何。廿四番風信頻催,朱顏且駐;九十日韶光欲滿,婪尾尤佳。一詠一觴,鎮與古歡相接;三薰三沐,更何宿垢之留。顧王逸少之蘭亭千六百年,直至今人之賞;石季倫之梓澤二十四友,或遜吾徒之遊。

大山小山,咸相在望;舊雨今雨,最喜偕來。陟涉無勞,眺賞隨趣。童冠吾與,可詠而歸;衫履不拘,惟意所適。

雖世殊事異,儘可借酒澆胸;而天朗氣清,卻好登樓作賦。或寄興於殘局之弈,或寓意於無絃之琴;或容與乎一葉之舟,或倘佯乎數竿之竹。要在及時行樂,即景多欣。可娛目者,旣有下筆之雲煙;則寫心者,何必中年之絲竹。非魚非我,樂笑何知;如虎如龍,豪看誰奪。詞葩共振,墨采交流,俱足調暢襟靈,自成馨逸。

祖典不忘,國香共佩;合歡惟此,春酒相娛。新而又新,共徹湯盤之旨;樂能同樂,寧殊文圃之觀。僕也隨有腳之陽春,來證前身之明月,逢場作興,對酒當歌。至云振餘韻於山陰,扇芳風於海角。勉效喤引,景仰過於前賢;有感斯文,是所望於來者。相江陳本幹卿撰於沙田第一村參天閣。

《香港文藝界舉行二十七癸丑蘭亭紀念會禊集序》古诗句出处:集評

《香港文藝界舉行二十七癸丑蘭亭紀念會禊集序》古诗句出处:【黃坤堯】 本文仿效蘭亭句調,專寫香江風韻。舊曲翻新,倍感和暢,士林高會,可見精神。四六行文,觴詠雜作,陽春有腳,明月前身。陳本固亦香江之健筆也。【陳永正】 當日中華文化,賴此咸相在望之大島小島以幸存耳。【張解民】 過江諸人,勝日雅集,目異河山,拈筆抒懷,正在不忘祖典,抗志規恢,發大聲於海上,繼絕學於林下,非徒附庸風雅、無病呻吟也。讀者可與前後各篇相參看。【穆如】 雖乏佳句,然道篇流暢雍洽,駢言不滯,亦甚可喜。【徐晉如】 「峰巒墮几以俱青,江海懸空而共白」,天然名貴,秀雅絕倫。

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更新时间:2024/12/22 13:50:00