所有诗文-诗文赏析大全

诗文赏析大全收录311380条诗文词条，基本涵盖了全部常见古今中外著名诗文的翻译、注释及赏析，是语文学习的有利工具。

“有其父必有其子，是不是真的呢”\|诉诸出身	“有意义就是好好活，好好活就是做有意义的事”\|循环论证	“有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人”,固是藏身之恕。有诸己而不求诸人,无诸己而不非诸人,自是无言之感。《大学》为居上者言,若士君子守身之常法,则余言亦蓄德之道也。	“望其项背”到底是赶上还是赶不上	“望门投止”被误用
“期间”还是“其间”	“本分”二字,妙不容言。君子持身不可不知本分。知本分则千态万状一毫加损不得。圣王为治,当使民得其本分,得本分则荣辱死生一毫怨望不得。子弑父,臣弑君,皆由不知本分始。	“本命年穿红色衣服，就会有好运吗”\|破除迷信	“本店免费供应冷开水”	“李程故事”的被经典化
“杜蕾诗”补肾,《诗经》补脑	“条条大路通罗马”，道路是人走出来的	“极地”号历险记	“枯藤老树昏鸦,小桥流水平沙,古道西风瘦马.夕阳西下,断肠人在天涯.”此元人马东篱《天净沙》小令也.寥寥数语,深得唐人绝句妙境.有元一代词家,皆不能办此也.	“柜台语言学家”张秉贵
“株连九族”的“九族”指的是哪九族	“桂冠诗人”——骚塞	“桃园结义”纵横析	“桃花运”就是“桃花劫”	“桌上一盘发菜,沙化几亩草地”
“桐城派”的最终形成——刘大魁	“梨虽无主,但我心有主”	“棠棣之花”》鉴赏	“棺材里装的不一定是老人”	“棺材里装的不一定是老人”
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”是什么意思\|译文\|出处	“橄榄枝”不能随便抛	“橡皮头”铅笔的故事	“正确地做事”与“做正确的事”	“此地正好,开枪吧!”
“此曲只应天上有，人间能得几回闻”——《玉簪记》	“此路不通”就转个弯	“死亡契约”	“母氏圣善,我无令人”,孝子不可不知。“臣罪当诛兮,天王圣明”,忠臣不可不知。	“每一件财产都是一块绊脚石”
“每一次分手都无可挽留”	“民胞物与”,子厚胸中合下有这段著痛著痒心,方说出此等语。不然只是做戏的一般,虽是学哭学笑,有甚悲喜?故天下事只是要心真。二帝三王亲亲仁民爱物,不是向人学得来,亦不是见得道理当如此。曰亲,曰仁,曰爱,看是何等心肠,只是这点念头恳切殷浓,至诚恻怛,譬之慈母爱子,由不得自家,所以有许多生息爱养之政。悲夫,可为痛哭也已。	“江南活武松”	“江右诗派”的开山祖刘崧	“池塘春草谢家春,万古千秋五字新.传语闭门陈正字,可怜无补费精神.”此遗山《论诗绝句》也.梦窗、玉田辈,当不乐闻此语.
“没人能证明你是对的，所以别跟我争辩”\|诉诸无知	“沧浪”的流弊	“法”“律”分别指的什么	“泥塘里的光彩和锋芒”——皮陆	“洋务学堂”始于何时
“活账本”齐莉莉	“济南惨案”与对日外交	“海南第一名山”	“海棠无香”与姜夔《疏影》的语典问题	“海瑞罢官”的由来
“清”、“任”、“和”、“时”是孟子与四圣人议定底谥法,“祖述尧舜,宪章文武,上律天时,下袭水土”,是子思作仲尼底赞语。	“清初三大家”	“清扫”阳光	“清歌一曲月如霜”——评《周渔的火车》	“清物论”的生成及其在明代的展开
“温柔敦厚，斯为极则”——沈德潜	“湖上笠翁”——李渔	“湘西世界”的书写者——沈从文	“火药棉”是怎样发明的	“烂好人”做到最后，只剩下“烂”字
“烟月不知人事改”——评《两个情人》	“熟思审处”,此四字德业之首务；“锐意极力”,此四字德业之要务；“有渐无已”,此四字德业之成务；“深忧过计”,此四字德业之终务。	“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台”什么意思,原诗出处,注解	“爱”是智慧教育的核心	“爱与恨的焦灼”——《超人》
“爱因斯坦收”	“爱的哲学”——冰心	“爱象主义”作品分析	“牢骚”会强化你的负面心态	“特价”哪里特别：警惕销售陷阱
“狂放之士，用他有什么益处呢”\|以人为据	“狂飙突进”运动的杰出代表——席勒	“狙击”还是“阻击”	“独抒性灵”——性灵派三大家	“独抒性灵，不拘格套”——公安派
“狼来了,狼来了”的教训	“猜心游戏”别玩过火破坏幸福的事，尽量少去做	“猪孩”王显凤的悲剧	“猪是的念着倒”	“猴子什么都会，只是不懂得解开自己打下的结”
“王与马共天下”	“玩”转工作	“现实主义大师”——巴尔扎克	“班房”是指监狱吗	“理藩院”是什么机构
“琢字成辞，属辞成篇”——“后七子”	“甘薯之父”陈振龙	“生年不满百,常怀千岁忧.昼短苦夜长,何不秉烛游”；“服食求神仙,多为药所误.不如饮美酒,被服纨与素”:写情如此,方为不隔.“采菊东篱下,悠然见南山.山气日夕佳,飞鸟相与还”；“天似穹庐,笼盖四野.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”:写景如此,方为不隔.	“生旦净末丑”指的是什么	“生的伟大,死的光荣”的青年英雄们
“用行动说话”是对理想的最好诠释	“画冒牌货”的毕加索	“画屏金鹧鸪”,飞卿语也,其词品似之.“弦上黄莺语”,端己语也,其词品亦似之.正中词品,若欲于其词句中求之,则“和泪试严妆”殆近之欤!	“病由心生”，坏心情会伤“身”	“登徒子”是“好色之徒”吗
“登闻鼓”有什么作用	“白相”城隍庙	“白蜡明经”考	“白雁”究竟用何典？	“白马非马”讲的是一个什么样的典故
“百姓春晚”	“百米飞人”由衷谢师	“皇太子”是怎样一种角色	“皇帝”》原文\|主题\|赏析\|概要	“盗书，怎么能算是偷呢”\|说文解字
“相”由心生：从言谈举止看他的性格	“相亲”相爱：都市男女的社会交往	“相在尔室,尚不愧于屋漏”,此是千古严师。“十目所视,十手所指”,此是千古严刑。	“真言”与“谎言”	“眼富”——寻真辨伪的前提
“眼见都不一定为实，更何况道听途说呢”\|诉诸传言	“知觉”二字,奚翘天渊。致了知才觉,觉了才算知,不觉算不得知。而今说疮痛,人人都知,惟病疮者谓之觉。今人为善去恶不成,只是不觉,觉后便由不得不为善不去恶。	“短跑女皇”科赫	“石油诗人”——李季	“石破天惊”原指一种奇境
“碑”和“丰碑”是一回事吗	“磨男”要聪明，有紧也有松	“礼”之一字,全是个虚文,而国之治乱、家之存亡、人之死生、事之成败罔不由之。故君子重礼,非谓其能厚生利用人,而厚生利用者之所必赖也。	“礼遇”部属	“社稷”为何成为国家的代称
[首页] [上一页] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [下一页] [末页] 共有 311380 条记录页次: 7/2595