还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

语出唐·张籍《节妇吟》。诗曰：“君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。”一本题下注云：“寄东平李司空师道。”李师道是唐代著名的军阀之一，任平庐淄青节度使。当时许多军阀都想勾结文人和中央官吏，以增强个人实力，而一般不得志的文人和官吏也往往依附军阀，以谋取个人出路。但诗人张籍很有骨气，守正不阿，忠于唐廷，他为拒绝李师道的勾引而写下这首诗。通篇用比兴手法，全以男女的关系来比喻交游之事。他把自己比作一个有夫的少妇，说明已得所归，而所归的（指中央政府）又必须与之同生共死。他说：虽然你用意光明，但我还是只好退还明珠，垂泪拒绝你。恨：遗憾。这两句诗的意思是：奉还你送给我的礼物——双明珠，洒着两行热泪拒绝你的求爱，只恨没有在还未出嫁的时候就与你相识啊。话虽委婉含情，而拒绝的语气却坚决明朗。既表明了自己的心迹，又不致伤害对方的感情，确是“拒婚”妙语。后人常引用这两句诗来表示婉言拒绝别人的求爱，或表示相逢恨晚，造成爱情上的遗憾。

例如

①我颤动着手指，慢慢抽出信时，展开，同往昔一样工整的“仲义同学”四个字下边竟是无论如何也不敢相信的文字：“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时……”啊，古人的诗句敲响了我爱情的丧钟！我的眼前一黑，歪倒在椅子上。（摘自王金屏《不应错失的错失》）

②“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”，虽然男女互相有情，但女方还是拒绝了对方的求爱，这是正确的。（摘自刘达临《君知妾有夫，赠妾双明珠》）

③以后他发现，自己真爱的，并不是罗普霍夫而是同自己有着相同志趣的、丈夫的朋友沙诺夫。但这已是“恨不相逢未嫁时”了。（摘自静波等《情窦初开须当心》）

④突然，他脑子里灵光一闪，想起那是一句诗词：“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。”顿时，他怔在那里，心里五味杂陈：喜悦，甜蜜，辛酸。遗憾，失落，一齐涌上心头。（摘自紫陌《还君明珠》）

⑤李文田无奈，只好将梁卷“抑而不录”，并在卷末批曰：“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。”表明其惜才而又无奈的心情。此后，梁启超便绝迹科场，他做《时务报》主笔时，更是痛斥科举制度扼杀人才。（摘自王开林《人间已无梁任公》）