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诗文 诗词研究·诗学研究·陶靖节诗注
释义

诗词研究·诗学研究·陶靖节诗注

诗词研究·诗学研究·陶靖节诗注

陶诗注本。四卷。宋汤汉撰。汉字伯纪,号东涧,鄱阳(今江西波阳)人。宋理宗淳祐中,充国史实录院检勘。度宗朝,官至端明殿学士,卒谥文清。此编卷一为四言诗,后三卷五言诗。又以《桃花源记》有诗,《归去来兮辞》类诗,并附于卷四之末。《归园田居》第六首“种苗在东皋”、《问来使》,皆指为伪作。《杂诗十二首》“袅袅松标崖”一首,云东坡和陶无此篇,剔出附于集末。诸家笺注多注重用事出处,罕能阐发精义。汤汉受韩子苍启示,窥见渊明忠义之节,凡所笺释,虽间及出处之例,总以表暴心事为主,颇能得陶诗意旨所在。如谓《述酒》为零陵王哀诗,又谓“二疏取其归隐,三良与主同仇,荆轲为主报仇,皆托古以自见”云。马端临《文献通考》称之为渊明异代知己。但既专以“忠愤”论陶,亦不免穿凿之病。如《九日闲居》诗“如何蓬庐士,空视时运倾”,本写四时运行,慨叹重阳无酒可饮,注乃谓“指易代之事”,羌无故实。其后元人刘履《选诗补注》、明人黄文焕《陶诗析义》、何孟春《陶靖节集》皆推衍汤汉之说,处处比附,愈演愈烈,虽各有因,而汤注亦不能辞其咎。得失相较,汤注发明之功为大。又此本为今所知最早陶诗注本,文字颇与后世传本不同,自具校勘价值,故甚为后人所重。此书原本在元、明两代已失传,至清乾隆四十六年(1781)复出,初为鲍以文所得,又为周春夺去,最后归海源阁杨以增。吴骞据抄本重雕,遂大行于世,为陶集版本史一大事。今存宋淳祐刊本(藏北京图书馆),疑即海源阁所藏。又有鲍氏重刻本、吴骞《拜经楼丛书》本、光绪十一年(1885)仿刻本、民国三年(1914)上海正文书局影印本等。

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更新时间:2024/10/6 22:53:00