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(《一代风流》第一卷)》原文|主题|赏析|概要 |
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请查阅词条：《欧阳山·三家巷·(《一代风流》第一卷)》原文|主题|赏析|概要 |
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- 人之常情·不足为怪是什么意思
- 人之常情·无可厚非是什么意思
- 人之常情,由俭入奢易,由奢入俭难。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 人之常情的意思,人之常情造句
- 人之念头与气血同为消长,四十以前是个进心,识见未定而敢于有为；四十以后是个定心,识见既定而事有酌量；六十以后是个退心,见识虽真而精力不振。未必人人皆此,而此其大凡也。古者四十仕,六十、七十致仕,盖审之矣。人亦有少年退缩不任事,厌厌若泉下人者；亦有衰年狂躁妄动喜事者,皆非常理。若乃以见事风生之少年为任事,以念头灰冷之衰夫为老成,则误矣。邓禹沉毅,马援矍铄,古诚有之,岂多得哉!
- 人之性情,莫不由习。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 人之性情,莫不由习。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 人之患在好为人师。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 人之患在好为人师。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 人之患在好为人师。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 人之情,于利中则争取大焉,于害中则争取小焉
- 人之情安于其所常为。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 人之情有言然而意未必然,有事然而意未必然者,非勉强于事势则束缚于体面。善体人者,要在识其难言之情而不使其为言与事所苦,此圣人之所以感人心而人乐为之死也。
- 人之所以不快乐，就是因为不知足
- 人之所助者,信也。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 人之所取畏者,衽席之上,饮食之间,而不知为之戒者,过也
- 人之所取畏者,衽席之上,饮食之间,而不知为之戒者,过也。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 人之所欲无穷,而物之可以足吾欲者有尽。美恶之辨战乎中,而去取之择交乎前,则可乐者常少,而可悲者常多,是谓求祸而辞福。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 人之所生者神,所托者形。方寸之中实曰灵府,静则神生而形和,躁则神劳而形毙。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 人之所难者二:乐攻其恶者难,以恶告人者难。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 人之手无异于己之手也,腋肋足底,己摸之不痒,而人摸之则痒。补之齿不大于己之齿也,己之齿不觉塞,而补之齿觉塞。
- 人之才,成于专而毁于杂
- 人之才,未尝不自人主陶冶而成之者也
- 人之有善,若己有之
- 人之有学也,犹木之有枝叶也
- Quietus
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