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诗文 施者不知,受者不知,诚动于天之南,而心通于海之北,是谓神应。我意才萌,彼意即觉,不俟出言,可以默会,是谓念应。我以目授之,彼以目受之,人皆不知,两人独觉,是谓不言之应。我固强之,彼固拂之,阳异而阴同,是谓不应之应。明乎此者,可以谈兵矣。
释义

施者不知,受者不知,诚动于天之南,而心通于海之北,是谓神应。我意才萌,彼意即觉,不俟出言,可以默会,是谓念应。我以目授之,彼以目受之,人皆不知,两人独觉,是谓不言之应。我固强之,彼固拂之,阳异而阴同,是谓不应之应。明乎此者,可以谈兵矣。

【名句】施者不知,受者不知,诚动于天之南,而心通于海之北,是谓神应。我意才萌,彼意即觉,不俟出言,可以默会,是谓念应。我以目授之,彼以目受之,人皆不知,两人独觉,是谓不言之应。我固强之,彼固拂之,阳异而阴同,是谓不应之应。明乎此者,可以谈兵矣。

【译文】施与的不知道,接受的也不知道,诚恳表现于天之南,而诚心通于海之北,这叫神应。我刚萌发一种意念,对方马上领悟,不等出言,已经默会,这叫念应。我用目光授意,他用目光接受,别人都未觉察,只有我二人独知,这叫不言之应。我固执地勉强他,他固执地反对,表面上意见不同,暗中却是相同的,这叫不应之应。明白这些道理的人,就可以谈论用兵之道了。

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更新时间:2024/12/22 16:12:43