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诗文 刘招弟《海曲楼上》
释义

刘招弟《海曲楼上》

海曲楼上

海曲楼上

刘招弟

置楼于海之曲,曰海曲楼。海之曲,左襟胶州湾,百里金沙,琅琊台出;右翼海州湾,千年烟波,云台山上。唯海之曲名为海曲,背势岱宗依天,怀延东海悬渊,日月之升,三光清朗,馈得日照之名。

是日,赧辉初明波光暗,峰上早烟云石红。凡尘彰开,人间续昨,百家情节,万户诸般。

是夜,银河星莹霜空疏,苍波渔火幽澜连,街市明灭,梦里游思,千窗帷帐,谁人执念。

海曲楼上,斗转星移;银杏树下,几度春秋。阑窗半开阅世道,卷书微掩溢文怀。

秋凉半许,花意未尽,人醉于书案,夜孤于寝榻。

有客忽至于楼上,无观风月,不视红尘,径取案上雕龙,抚书摩叹:奈何当年,盏灯幽光拈文曲,意弦虑丝抚玉磬,述简标月引娥宫,隐籍风骨彰晷景。尽言文心,所雕何龙?所谓,字乃天地之形,文乃天地之心,气乃天地之渠,道乃天地之运。不知者,珠在篇内;知者,华光于世也。

海曲楼主起而视,孤楼独身而已。惑之,有客来乎?蝶梦醒乎?然,有得亦。

梅释寒门,雷推鸦醒;蝉风噪窗,语托雁归。夏至宵漏烟雨长,冬至更鸣云雪茫。此天之气也。

圣出轩辕,字动粟雨;尧仁禅让,周弃朝歌。司马实录时空还,二十六史锁宫关。此史之气也。

道发李耳,儒得于汉;空门合十,百家诸子。离骚跳脱风雅颂,文山丹心正气歌。此文之气也。

贤愚毅怠,琅函持修;气质天赋,知行圭旨。岐伯对答素问情,世子履足论语经。此人之气也。

时海曲楼上三更后,秋分恰遇,金乌路缩惜光淳,桂轮途长怜露清,天之不虚于节气也。往昔,尧派羲仲测日于汤谷,春分始出。接天时以衡人间,变节气以赋世态,由此,冷暖律,枯繁预,四时有序,人得春秋。然,汤谷亦海曲楼所在之乡亦,海曲楼上观之大矣。天气、史气、文气、人气,诸气本为一脉交应乎。

斯时,天星如键,阴阳如弦,光华如音,道心如弹,轻清太虚,玄之又玄。

斯时,史书如法,文章如旗、人修如悟,浩然如沛,风骨本源,正之灿然。

海曲楼主欣然伴琴也,所歌自谓海曲天籁。海曲赋形天地兮,融九牧于一境兮,四时交感明晰兮,八风吐息相震兮,秀峰物华迭连兮,碧湖地灵涵韵兮,帷幄俊彦相递兮,百城风流烟云兮。

曰海:非渊薮无以纳川兮,唯磅礴以升日月;云烟鼓荡阴晴时,潜流相激冷暖间;行舟寻渡千年浪,蜃楼无波何地乡;百陶千盏推原味,九鼎一盐尽沧桑;洗得铅华轻浮意,浪翻碣石咏志诗;淘沙新鹭清风立,镜影渔夫随波去。

曰山:分野据空接星势,列阵苍原化天风;峰峦如殿飞脊兽,渊谷沉川走滔龙;背负云雾林木知,胸怀雨雪岩石清;天台祀日歌鼓远,野寺叩问钟声听;古树飘转千岁叶,残潭照影转瞬空;名士绳歌结幽胜,人迹张袂如瀑行。

曰湖:仙宇流云堕为水,又生烟波随意飞;诸山着色云烟润,半影入笺诗画心;风雨曾敲波中鼓,虹彩一眸莲上辉;孤鸟翔兴双飞影,群鱼惊避乱碎空;涵养棋坪坊闾间,生息炊烟满井田;渔歌隔山随清流,千溪碰面镜朗天。

一阕方止,意未阑珊。

山海奇境,自有宗元。太昊引源日轮,凤鸟降接少昊,尧于此地得春分,莒领此域因有国,至海曲,明日照,何曾地鄙?

名地神籍,柱国栋梁。太公出于东海,刘章王封城阳,九仙山下孙膑武,定林寺里刘勰文,史册载,传说承,英豪卓耀。

置楼于海曲之上,幸矣!得沐于海曲之天地气韵,甘霖于日照之人文道慧。海曲楼主自叹曰:浩然律正,我所融取也;乖戾荼毒,我所剔避也。然比之于圣贤,自知鄙陋也!

圣贤养气以合天地之正,圣贤所行以厚天地之德。圣贤明通天下之气矣,一字盛则天下衰,如“欲”之攸关;一事毁则天下败,如“朴”之相连。所谓字之气乃文之气也,文之气乃人之气也,人之气乃朝野之气也,朝野之气乃天下之气也。文字所用乃气之根所在也,岂不慎乎?

置楼于海曲之上,内澄幽思,外意渺远。静矣!然,若问楼之所处何方?一卷书可谓蓬莱舟,一意通可游昆仑顶。惟自心至而始为路也。

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更新时间:2024/12/22 0:39:09