中国文艺美学要略·学说与流派·西崑体

北宋初期出现的一种文风，主要表现在诗歌方面。代表作家杨億、刘筠、钱惟演等。因他们曾相互唱和， 编成《西崑酬唱集》，故而得名。亦称“崑体”。欧阳修《六一诗话》： “盖自杨、刘唱和， 《西崑集》行，后进学者争效之，风雅一变，谓之崑体。”西崑体总的倾向可以说是形式主义的，它以宫廷侍臣们空虚的享乐生活为主要的内容，在表现上，是玩弄典故、堆砌辞藻、讲求对偶的工整为特点。它的主要写作者都是由五代十国入宋的大贵族。他们的诗有些近于文字游戏，有的甚至近乎于“谜子”。杨億在《西崑酬唱集》序言中说： “紫微钱君希圣(惟演)，秘阁刘君子仪(筠)，并负懿文，尤精雅道，雕章丽句，脍炙人口。……因以历览遗编，研味前作，挹其芳润，发于希慕，更迭唱和，互相切劘。”这可看作是西崑体作家共同的创作纲领。他们创作的目的，是酬酢唱和，其创作特点，是摭拾堆砌前人作品中的“芳润”和典故。他们自认是学习李商隐，实际只是片面发展了李商隐追求形式美的倾向。他们缺乏真正的生活感受，写出来的诗大都内容单薄，感情虚假，如《泪》： “锦字梭停掩夜机，白头吟苦怨新知。谁闻垄水回肠后，更听巴猿拭袂时。汉殿微凉金屋闭，魏官清晓玉壶欹。多情不待悲秋气，只是伤春鬓已丝。”全诗缺乏感情上的内在联系，只是把有关泪下的几个典故堆砌一起，杂凑成章。但形式上却词藻华丽，声律谐和，对仗工稳，正好为那些生活空虚的官僚大夫提供一种以文字为消遣的玩艺。由于杨億等在书本知识与词章修养上已超过了晚唐五代的许多作者，以及王朝对这种诗风的偏爱，以致“杨刘风采，耸动天下”，在宋初风靡了数十年，产生了不容低估的影响。