《为学无他谬巧,但要理明义精,动皆听于义理,不任己私耳。此理诚明,践履不替,则气质不美者,无不变化。此乃至理,不言而信。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
句子出处:宋·陆九渊 《与包敏道》,慎思精研类名言句子
做学问没有其他荒谬的技巧, 只要道理明白, 旨义精通, 行动都遵循义理的要求去做, 不用自己的私心主张就可以了。 只要这个道理确实明白了, 并且身体力行不废弃, 那么性情气质不好的人, 没有不发生变化的。 这是至理名言, 不去讲也是的确如此的。
诗文 | 《为学无他谬巧,但要理明义精,动皆听于义理,不任己私耳.此理诚明,践履不替,则气质不美者,无不变化.此乃至理,不言而信.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译 |
释义 | 《为学无他谬巧,但要理明义精,动皆听于义理,不任己私耳.此理诚明,践履不替,则气质不美者,无不变化.此乃至理,不言而信.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译《为学无他谬巧,但要理明义精,动皆听于义理,不任己私耳。此理诚明,践履不替,则气质不美者,无不变化。此乃至理,不言而信。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译 句子出处:宋·陆九渊 《与包敏道》,慎思精研类名言句子 做学问没有其他荒谬的技巧, 只要道理明白, 旨义精通, 行动都遵循义理的要求去做, 不用自己的私心主张就可以了。 只要这个道理确实明白了, 并且身体力行不废弃, 那么性情气质不好的人, 没有不发生变化的。 这是至理名言, 不去讲也是的确如此的。 |
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