毛泽东震铄古今的抗日“出师表”

1937年的清明节，对位于陕西省黄陵县桥山的黄帝陵来说，是一个很特殊的日子。经历十年内战后，中国共产党和中国国民党同时派代表共同来这里祭奠中华人文始祖——黄帝。

中国共产党方面以中华苏维埃政府主席毛泽东、人民抗日红军总司令朱德名义致祭，祭文是毛泽东撰写的：

赫赫始祖，吾华肇造，胄衍祀绵，岳峨河浩。

聪明睿知，光被遐荒，建此伟业，雄立东方。

世变沧桑，中更蹉跌，越数千年，强邻蔑德。

琉台不守，三韩为墟，辽海燕冀，汉奸何多！

以地事敌，敌欲岂足，人执笞绳，我为奴辱。

懿维我祖，命世之英，涿鹿奋战，区宇以宁。

岂其苗裔，不武如斯，泱泱大国，让其沦胥！

东等不才，剑屦俱奋，万里崎岖，为国效命。

频年苦斗，备历险夷，匈奴未灭，何以家为？

各党各界，团结坚固，不论军民，不分贫富。

民族阵线，救国良方，四万万众，坚决抵抗。

民主共和，改革内政，亿兆一心，战则必胜。

还我河山，卫我国权，此物此志，永矢勿谖。

经武整军，昭告列祖，实鉴临之，皇天后土。

尚飨。

1937年4月5日，也就是清明节这一天，林伯渠受毛泽东、朱德委派，代表中华苏维埃全体人民，在陕西省黄陵县黄帝陵祭陵仪式上宣读了这篇祭文。

中国国民党方面则以其中央执行委员会名义致祭，代表是张继、顾祝同，致祭那天，顾祝同去了茂陵，未曾到场。祭文自然由国民党的顶级御用文人所写。

国民党中央执行委员会的祭文全文为：

维中华民国二十六年民族扫墓之期，追怀先民功烈，欲使来者知所绍述，以焕发我民族之精神，驰抵陵寝，代表致祭于我开国始祖轩辕黄帝之陵前曰：

粤稽遐古，世属洪荒；天造草昧，民乏典章。

维我黄帝，受命于天；开国建极，临治黎元。

始作制度，规矩百工；诸侯仰化，咸与宾从。

置历纪时，造字纪事；宫室衣裳，文物大备。

丑虏蚩尤，梗化作乱；爱诛不庭，华夷永判。

仰维功业，广庇万方；佑启后昆，恢廓发扬。

追承绩猷，群情罔懈；保我族类，先灵攸赖。

怀思春露，祀典告成；陈斯俎豆，来格来歆！

国民党的祭文32句，除祭文小序“焕发我民族之精神”一语尚有些现实感外，其他都显得枯燥无味，用词生僻且言之无物。通篇限于追述黄帝功业，一句未提团结抗日之事。

毛泽东写的祭文共56句，其中用8句概括黄帝的伟业，其余均写中华民族的现实遭遇和中国共产党对时局的看法。全篇昭告明志，一切以国家和民族的命运为念，“万里崎岖，为国效命”的情怀溢于言表。同时，呼吁各党各界求同存异，同仇敌忾，共御外侮，使赫赫始祖之伟业，如凤凰之再生。

毛泽东的这篇祭文文采飞扬，激情四射，读之令人顿生民族豪情，热血沸腾，堪称是近现代以来民族危亡时刻炎黄子孙抗击外侮的“出师表”！其不但在思想性与艺术性方面均远超国民党的祭文，与历代祭文相比亦属上乘。

这篇韵文体的祭文借祭祀中华人文始祖而明志：誓死保卫祖国江山，与日本侵略者血战到底，直到“还我河山，卫我国权”，取得抗日战争的最后胜利。开篇前八句写出了轩辕始祖建立华夏民族的丰功伟绩，接下来的十句，诗人着眼于当今之变，描绘了我中华民族成长过程中的艰辛与磨难。上千年就这么过去了，强悍的日本帝国主义虎视我肥沃的中华大地，最可恨的是华东、华北地区，亲日汉奸多多，如此这般以土地效劳侵略者。侵略者欲壑难填呀，而结局是沦为奴隶，任人宰割。接着诗人又追忆了我先祖黄帝勇战蚩尤于涿鹿的故事，借古喻今，号召我们向英勇的祖先学习，要不愧为黄帝的后代，要继承他传下来的勇武精神与侵略者战斗到底，决不能当亡国奴。

◎毛泽东撰写的《祭黄帝文》

接下来一气呵成，说明中国共产党及其领导的工农武装经年历月，风风雨雨，行二万五千里长征，为的就是救国救民，虽有万般艰难险阻也当在所不辞，奋勇向前。然后，他指出只要全民族及各党派团结一心，组成坚实的抗日民族统一战线，国内进行政治改革及实行民主共和制，就一定能够打败侵略者。

整篇祭文大气磅礴正义凛然，时隔七十多年之后读来仍令人热血沸腾。