【原文】

使吾因岁以为利，如之何？遏籴以壑邻，是谓幸灾，天人不与。

【译注】

岁：一年的收成，年景。遏籴：禁止购买粮食。壑邻：以邻为壑，拿邻国当作大水坑，把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。幸灾：因别人遭灾而高兴。与：允许。

让我在年成不好时赚取一点利润就足够了，如今要是乘灾牟利，以邻为壑，这是幸灾乐祸，苍天也不会同意的。

休宁人吴田（吴佛童）在家勤勤恳恳耕田种地。遇到丰年粮食便宜时，就大量囤积粮食；遇到荒年，就把粮食拿出来卖。就这样，不需要外出经商，他就能够自给自足，养家糊口。某年大饥，吴田仓中积有大量粮食，有人劝他待价而沽，他却笑着作如上回答，并打开粮仓，把粮食全部以平价卖给人们。

辑自《太函集》卷62《明故处士新塘吴君墓表》。

【感悟】

利市天下者，方能利己。“人为财死，鸟为食亡”是人世间经常发生的悲剧，因此这是以“利”为目的的商人应该引以为戒的。除金钱以外，商人应有更高的追求，那就是对“义”的追求，这是一种至高的精神境界。具有“义”的品格才有“利”的产生，所以宁可失“利”，也不能失“义”。

【故事链接】

有个叫崔枢的人去汴梁考进士，同南方一商人住在一起达半年之久，两人成了好朋友。后来，这位商人得了重病，他对崔枢说：“承蒙你照顾，没有把我当外人看待。我的病看来是治不好了，我们家重土葬，如果我死了，你能始终如一照顾我吗？”崔枢答应了他的请求。商人又说：“我有一颗宝珠，价值万贯，得到它能蹈火赴水，确实是极珍贵的宝珠，愿奉送给你。”崔枢接受了。他说：“我一旦考上进士，所需自有官府供给，怎么能够私藏异宝呢？”商人死后，崔枢在土葬他时就把宝珠也一同放入棺材，葬进坟墓中去了。

一年后，崔枢到亳州谋生，听说南方商人的妻子从南方千里迢迢来寻找亡夫，并追查宝珠下落。商人的妻子将崔枢告到官府，说宝珠一定是崔秀才得到了。官府派人逮捕了崔枢。崔枢说：“如果墓没有被盗的话，宝珠一定还在棺材里。”于是，官府派人挖墓开棺，果然宝珠还在棺材里。

【延伸阅读】

古徽州婺源有个不大的村落——理坑，原名叫理源，是理学创始者朱熹的故乡，意为“理学之源”。理坑建村于北宋末年，村人好读成风，崇尚“读朱子之节，服朱子之教，秉朱子之礼”，被文人学者赞为“理学渊源”。在历史上，这个极为偏僻的小村落秉承勤学苦读之风，人才辈出，几百年间先后出过尚书余懋衡、大理寺正卿余启元、司马余维枢、知府余自怡等七品以上官员36人、进士16人、文人学士92人，著作达333部582卷之多，其中5部78卷被列入《四库全书》，可见理坑昔日的辉煌。

在《紫阳朱氏宗普》中朱熹写道：“事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也，见老者，敬之；见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我心远之。慎勿谈人之短，切莫矜己之长。”朱熹所倡导的理学，俨然成了照亮世代理坑人乃至整个徽州人及中华民族人生旅途最闪亮的明灯。