文学名作《郭良蕙·心锁》原文|主题|赏析|概要

作者简介 郭良蕙，原籍山东省钜野县，1926年生于河南省开封市。曾就读于复旦大学外文系。1948年去台。早在1950年，她就是当时台湾唯一一份文艺杂志《野风》的作者。她的第一部短篇小说集《银梦》，于1953年出版。她的第一部长篇小说《泥洼的边缘》，连载于《畅流》杂志，由畅流出版社和大业书店于1954年出版。从此，她笔耕不疲，共出版了五十多部作品。近年来，她经常奔走于欧洲各大城市，写了许多有关文物方面的文章。她已出版的著作有： 短篇小说集《银梦》、《禁果》、《圣女》、《一吻》、《第三者》、《贵妇与少女》、《他·她·它》、《小女人》、《郭良蕙选集》、《记忆的深处》、《睡眠在哪里》、《台北的女人》，长篇小说《午夜的话》(原名《泥洼的边缘》)、《感情的债》、《春尽》、《黑色的爱》、《墙里墙外》、《女人的事》、《心锁》、《遥远的路》、《青草青青》、《四月的旋律》、《金色的忧郁》、《楼上楼下》、《我不再哭泣》、《寂寞的假期》、《黄昏来临时》、《失落、失落、失落》、《我心、我心》、《藏在幸福里的》、《雨滴和泪滴》、《早熟》、《焦点》、《迷境》、《女大当嫁》、《他们的故事》、《邻家有女》、《这一大片空白》、《变奏》、《斜烟》、《蚀》、《加尔各答的陌生客》、《绿》、《团圆》、《花季》、《好个秋》、《两种以外的》，中篇小说《情种》、《错误的抉择》、《生活的秘密》、《繁华梦》、《默恋》、《往事》、《琲琲的故事》、《第四个女人》等。

内容概要 夏丹琪自幼随父母从大陆去了台湾。同行的还有她的表姐袁少霞。袁少霞是丹琪的姨妈的女儿，是姨妈托她妈妈把她带到台湾的，住在一起，和自家人一样。但丹琪的父亲一直风流成性，常常逢场做戏，丹琪的母亲能忍的都忍耐了。使她不能忍耐的是，丹琪的父亲竟然和袁少霞好了起来，丹琪的母亲认为这是叛逆，“兔子不吃窝边草”，对他们恨之入骨，遂将他们赶出家门。为了报复自己的丈夫，她偏不离婚，让他们永远只能是同居的名义。她成了个虔诚的基督教徒。她用全副精力想把女儿丹琪培养成一个善良、诚实的女孩儿。如今丹琪已经读大学了，但她认为女儿身上有爸爸那种劣根性的血液，表面像母亲，实际上常常抱着叛逆的心。故事是从夏丹琪偕同男友范林到同学江梦萍家参加圣诞派对开始的。江梦萍是位富家小姐，她父亲结过三次婚，头一个太太生了她的大哥，第二个生了她和她二哥，现在的太太生了个妹妹，带在身边，去了美国。现在台湾家中只留有江梦萍和她的两位兄长。大哥江梦辉已三十多岁，从美国留学回来，在省立医院当外科医生，为人忠厚，埋头于事业，迄今尚未婚配。二哥江梦石，是个典型的花花公子，吃喝玩乐，样样精通，他已结婚并有一个4岁的儿子，但他风流成性，经常夜不归宿，夫妻关系很紧张。在圣诞派对的舞会上，他一眼就看上了妹妹的同学夏丹琪。夏丹琪的男友范林虽然是第一次来江家，却非常羡慕那豪华的住宅和阔绰的生活，因为他的父亲在大陆时也是长字号人物，抵台后改为经商一败涂地，已到债台高筑、焦头烂额的地步。他也曾生活在豪华的境遇里，住过漂亮的楼房。他讨厌贫穷。就在他陪丹琪离开江家、将她送回家之后，他又背着丹琪，重返江家，陪伴江梦萍跳舞去了。紧接着，元旦时又在江家开了一次舞会。在这次舞会上，范林更进一步讨好江梦萍，并向江梦发起了进攻。受到冷落的夏丹琪悻悻地走出江家大门，在大门口遇到了驾着汽车的江梦辉。江梦辉将她送回了家，并有点喜欢上了夏丹琪。而夏丹琪对他却没有感情，只把他当做老大哥。夏丹琪的母亲很希望能有江梦辉这样一个女婿。范林加紧了对江梦萍的追求，并花言巧语地对她说，他和夏丹琪只是街坊，并非恋爱关系;但与此同时，他又骗了夏丹琪，和夏丹琪发生了婚前的性行为。最后，他终于抛弃了夏丹琪，和江梦萍订了婚。夏丹琪一直被蒙在鼓里，范林和江梦萍要订婚的消息，还是江梦辉告诉她的。与此同时，江梦辉突然向夏丹琪求婚。夏丹琪尽管不爱江梦辉，但为了对范林和江梦萍进行报复，却答应了江梦辉，并抢在江梦萍和范林之前结了婚，成了江梦萍的大嫂。丹琪新婚两个月后，范林和江梦萍才举行婚礼。婚前，丹琪就觉得和梦辉之间话不投机;婚后，加倍觉得无话可谈。过去不常见面，总会有一句没一句地找话说，不致僵着;现在每天厮守，更不知说什么。范林婚后，在物质生活上虽然得到了满足，住上了小洋楼，还驾驶一辆米色的新式跑车;但他并不爱江梦萍，因为江梦萍不漂亮，还怀了孕，他说她像个大肚蛤蟆。因之，他旧情难忘，又打上了夏丹琪的主意。他明察暗访，摸着丹琪的活动规律，便驾车盯梢，然后载她去一个秘密所在，引诱她上钩，他们瞒着江家兄妹，又旧情复燃了。范林要求夏丹琪从今以后携起手来，把生活分作台前台后，前台是演给人家看的，后台则是他们两人的天地。如今的范林已是夏丹琪小姑的丈夫，因之丹琪与他私通之后，始终摆脱不掉犯罪感。尤其是被母亲发现后，母亲对她施以道德的压力。于是，她自责、悔恨而又不能自拔。正当她想摆脱困境时，她的小叔，那个玩世不恭、游戏人间的江梦石，早已悄悄地向她伸出了罪恶之手，寻找机会挑逗她、诱惑她。她本来也想抗拒，甚至想牵着丈夫的衣角，借着他的力量，躲避罪恶的试探，不料那江梦辉不知情地轻轻将她摆脱。她认为，如果婚后他能够了解她、关心她，以体贴和温存的钥匙来试开她的心锁，她又怎会和范林死灰复燃。她在心理上摆脱了范林之后，她在庆幸，又在哀伤，庆幸的是她已将以往为范林洞开的心扉牢牢地锁上;而哀伤的是，她竟将钥匙委托给另一个不该委托的男人。一个雨天，夏丹琪去学校的途中，遇到了骑着摩托车的江梦石。梦石谎称顺路载她，将她骗到了北投的秀丽阁。他们又一次发生了关系。事后，他们在走廊迎面巧遇到范林。范林见到夏丹琪和江梦石在一起，怒火中烧，便说：“丹琪，我有话和你说，我送你回去!”没容丹琪表示意见，梦石就代她一口回绝了，拥着丹琪向停车处走去。范林穷追不舍。梦石抢先一步发动了摩托车，丹琪上了他的后座。梦石向范林嘲弄着挥挥手：“再见!”范林的目光里则充满了急欲报复的仇恨。就这样，两人在山路上你追我赶地开起了斗气车。车经北投镇区时，丹琪因害怕，坚持下来，改乘计程车。计程车开出不久，发现前面出了车祸：摩托车和跑车相撞，江梦石和范林均已车毁人亡。回到市内，丹琪先回到妈妈家。妈妈已去教堂，于是，她又漫步走向教堂。正当她痴痴地向教堂里面移动脚步时，赵牧师正逐字朗诵着《圣经》：“父啊，赦免他们，因为他们所做的，他们不晓得。”

作品鉴赏 郭良蕙的《心锁》1962年在台湾出版不久便被禁了，理由是该书写了乱伦，台湾的文协也煞有介事地开除了她的会籍，近年来才恢复其会籍。《心锁》惹起如此大的风波，结果在被禁期间，台湾、香港的盗印本卖得更凶，郭良蕙也锋头更健了。凭心而论，《心锁》中的女主人公丹琪确也不值得读者同情，她的男友范林为了高攀江梦萍而背叛了她，她不该因此而赌气嫁给自己不爱的江梦辉;更不该的是，她和江梦辉结婚后，而又去与如今已是小姑的丈夫的范林私通，并经不起小叔江梦石的诱惑而再与小叔通奸，从而违背了中国传统的伦理道德观念。当然，如以道德标准来衡量，范林和江梦石的罪恶要远比丹琪深重得多，他们最后的结局，也许就是作者对他们的谴责。不过，江梦辉这样一个兢兢业业于自己的事业、正直善良的人，在作品中反而以“失败者”的形象出现，读来不免令人感到不甘和不平。文学作品的功能不应局限于对书中人物的道德评价。透过作品中的人物和故事情节，可以认识那个社会。《心锁》正是通过作品中这些人物的故事向读者展现了60年代在西方现代思潮冲击下台湾青年的迷惘和沉沦，以及海峡彼岸社会中的家庭、伦理、信仰和人欲横流的真实写照。作者在塑造丹琪这个人物时，并没有简单地对她进行臧否，而是通过细腻的心理描写，她一步一步地走向罪恶的深渊，既情愿又不情愿;从罪恶的深渊向外自拔时，同样是既情愿又不情愿。在这复杂的矛盾之中，当她走向罪恶的深渊时，那范林和江梦石的外力，就曾起到很重要的作用;但她从深渊向外自拔时，母亲的外力就微乎其微了，宗教就更无能为力了。何况只是母亲信仰基督教，而丹琪从未皈依过耶稣基督。所以小说结尾，当她痴痴地步入教堂，听到赵牧师朗诵“父啊，赦免他们，因为他们所做的，他们不晓得”时，又能如何呢?难道丹琪所做的，她端地不晓得么?