《诗词曲论·词论· 近词丛话》新诗鉴赏

词论，一卷，近人徐珂撰。珂(1869—1928)字仲可，浙江仁和(浙江杭州)人。光绪十五年(1889)举人，官内阁中书，袁世凯在天津小站练兵时，徐珂曾入其幕。词学家谭献弟子。生活于清末民初。

徐氏论词承其师说，对于清词的发展作了概括的评价。

他认为明末清初词学复兴，基本以学柳永和秦观为主，以陈子龙、龚鼎孳、吴伟业、梁清标为代表。顺康间有“前七家”“前十家”之说。“十家”基本上囊括了当时优秀词人如王士禛、陈维崧、彭孙遹、纳兰性德、顾贞观、李雯、宋徵舆等人。并另标举朱彝尊以表示其领袖一代的崇高地位。对于这些词人师承、长处、缺欠都作了评价。如谓：“康乾之际，言词者几莫不以朱、陈为范围。惟朱才多，不免于碎;陈气盛，不免于率。故其末派，有俳巧奋末之病。”

“前十子”之后，作者认为“分浙西、常州二派。浙西派始于厉鹗，常州派始于武进张惠言。鹗词宗彝尊，而数用新事，世多未见，故重其富。后生效之，每以捃摭为工。后遂浸淫而及于大江南北，然抄撮堆砌，音节顿挫之妙，未免荡然”。这些对浙西词派末流的分析是很深刻的。

对张惠言的《词选》他评论说，此书“阐意内言外旨，推文微事著之原，比付景物，张皇幽渺，约千编一简，蹙万里于径寸，诚为乐府之揭櫫，词林之津逮”。因此，惠言词作徐氏认为：“亦触类修畅，悉臻正轨。”

“后七家”是指张惠言、周济、龚自珍、项鸿祚、许宗衡、蒋春霖、蒋敦复，多为常州词派中人物。再加上张琦、姚燮、王拯为后十家。对清末四大家王鹏运、朱孝臧、郑文焯、况周颐评价亦很高。

徐氏对清代词史描述也有不准确之处：一、没有弄清顺治、康熙间云间、浙西、阳羡各派词人的归属。二、浙西词派起源于朱彝尊，其编纂之《词综》揭櫫了其论词主张。陈维崧所编《浙西六家词》的编辑表明此派的形成。书中没有注意到这些事实。徐氏还对清代著名妇女词人如顾太清、程蕙英等作了评价。

此书收入《词话丛编》。有中华书局1986年排印本。