《蒙求》作品简析与读后感

唐代李翰编撰的儿童启蒙读物，凡3卷，现存本2484字。书名取自《易·蒙卦》：“匪我童蒙，童蒙求我”之义。书中正文编成对偶押韵的句子，四字一句，构成主谓结构的短句、便于记诵、每句介绍一个历史典故或历史人物，只求上下两句成对，不拘故事发生的年代顺序。通过这些遗闻轶事和历史人物的言行，抉发隐微，启人心智。唐天宝五年(746)饶州刺史李良荐《蒙术》表称，此书“错综经史，随便训释，童子则固多弘益，老成亦颇览起予。”李华为其作序，盛赞此书：“列古人言行美恶，参之声律，以授儿童，随而释之，比其始终，则经史百家之要，十得其四五矣。”此书在唐代广泛流行，甚至传布朝鲜、日本，敦煌出土有《蒙求》写本，敦煌佚书中有《开蒙要训》，记叙天象、地理、人事、衣服、舟车以至草木虫鱼，体制仿效《蒙术》，以类分段，编为四言韵语。影响所及，宋、元以后的启蒙读物有多种以“蒙求”命名的，如宋王令《十七史蒙求》、徐伯益《训女蒙求》、清罗泽南《养正蒙求》等，连《三字经》、《龙文鞭影》、《幼学故事琼林》在体例和内容上也师法《蒙求》。1974年山西应县发现辽代《蒙术》一书，是现存最早刻本。在雷梦水《古书经眼录》中也收有日本《笺注蒙求校本》，为日本安政五年(即咸丰八年)积玉圃刊行的中文本。