中年畏病不举酒，孤负东来数百觞。

唤客煎茶山店远，看人获稻午风凉。

但知家里俱无恙，不用书来细作行。

一百八盘携手上，至今犹梦绕羊肠。

这首诗是黄庭坚于徽宗崇宁元年(1102)所作，时年五十八岁。黄庭坚于哲宗绍圣元年(1094)被贬为涪州别驾，黔州(今四川彭水)安置。次年春，其兄元明送庭坚溯江，上夔峡，至黔州，后又徙戎州(治所在今四川宜宾)。元符三年(1100)五月，庭坚复宣德郎，监鄂州在城盐税。徽宗建中靖国元年(1101)四月，至荆南(今湖北江陵)，召为吏部员外郎，辞，乞知太平州，留荆南待命。次年，崇宁元年正月，发荆州，东归省视家人。四月，往萍乡(今属江西)省其兄元明，时元明为萍乡令。留十五日别去。五月，过筠州，至江州(治所在今江西九江)，与其家人相会。此诗乃别后在新喻道中所作，新喻(今江西新余)在萍乡之东。

黄庭坚与其兄元明友爱甚笃，贬黔州时，元明亲送至贬所。现在于贬谪数年之后，复职东归，与其兄相聚，其情谊之亲切可以想见。别后复寄此诗，朴质纯挚，如话家常。头两句说，自己多年来因病戒酒，所以这次东归与其兄欢聚，惜未能畅饮。(黄庭坚在戎州所作《醉落魄》词题序云：“老夫止酒，十五年矣。”又《西江月》词题序：“老夫既戒酒不饮，遇宴集，独醒其旁。”此皆“中年畏病不举酒”之证。)第一句不但在第六字应用平声之处用一仄声“举”字，并且“畏病不举酒”五个字都用仄声，这在七律诗句中是很特别的。这样做，为的是造成一种拗折的声调。第三四两句说新喻道中情况。唐宋人饮茶是用水煎煮，不像今人之用沸水沏，所以说“煎茶”。第五六两句是向家人嘱咐的话。“无恙”，黄诗任渊注引《风俗通》曰：“恙，毒虫也，喜伤人。古人草居露宿，故相劳问必曰‘无恙’。”篇末两句追忆当年元明不畏艰险相送到贬所的情况。《豫章黄先生文集》卷二十《书萍乡县厅壁》：“初，元明自陈留出尉氏、许昌，渡汉沔，略江陵，上夔峡，过一百八盘，涉四十八渡，送余安置于摩围山之下。”所谓“一百八盘携手上”，即指此事。“羊肠”是形容山路之盘曲。

这首诗，从表面看来，清空如话，很容易懂。但是这里边还是蕴藏着不少的东西。黄庭坚论作诗时曾说：“自作语最难，老杜作诗，退之作文。无一字无来处。”又说：“古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。”(《豫章黄先生文集》卷十九《答洪驹父书》)在这首很平淡的诗中，还是体现了这一特点的。据《山谷诗集》任渊注，第一句下注云：“《晋书·顾荣传》曰：　‘惟酒可以忘忧，但无如作病何！’”第二句下注云：“《文选·李陵书》曰：　‘孤负陵心区区之意。’”又云：“欧公诗：　‘快哉天下乐，一釂宜百觞。’”第六句下注云：“杜诗：　‘来书细作行。’”又云：“《后汉书·循吏传序》曰：　‘光武以手迹赐方国，皆一札十行，细书成文。’”第八句下注云：“乐天诗：　‘梦寻来路绕羊肠。’”当然，黄庭坚作这首诗，并不一定每一句都是想到如任渊注中所引的那些来历，但是他确实有善于运化古书辞句、古人诗句的习惯。由于平时读书多、积累富，因此，在作诗时自然得来，而运化的又并无痕迹。不知道这些来历的人仍然可以读懂诗句，而知道来历之后，更觉得意味醇厚，这也是古人所比喻的如水中着盐之妙。这是黄庭坚诗的一个特点，其他诗人也同样要运化古书，不过黄庭坚更为突出而已。

还有，这首诗旋折自然，一气呵成，毫无作意。黄庭坚屡次称赞陶渊明诗、杜甫诗是“不烦绳削而自合”(见《题意可诗后》、《与王观复书》)，而他这一首诗，也可谓能做到“不烦绳削而自合”了。