和合二仙图

近代·王震作

纸本浅设色

纵一五○厘米

横八○厘米

和合二仙图

20世纪二三十年代,海上画坛有一位身份特殊的书画家,年甫而立,即跻身大实业家之列。辛亥革命起,曾入同盟会,参与攻克江南制造局之役,还参加过讨伐袁世凯的正义斗争。他姓王,名震,字一亭,号白龙山人,浙江吴兴(今湖州)人。甲寅(1914)秋,吴昌硕移家沪上,始和王震缔交,亦师亦友,渐成莫逆。在昌硕撰书的《白龙山人小传》中写道:“(王震)幼即岐嶷异常,性蕴藉,人与之接谈若有夙慧者……书醇穆雄勃酷类平原(颜真卿),画则山水花木郁勃有奇气,更喜作佛像,信笔庄严,即呈和蔼之状,写十六应真,种种故实,及释迦成道出山诸相,慈悲六道神而明之,虽吾家道子再世,亦当合十赞叹,是盖具有夙根,印于心而现于一指禅也。”《和合二仙图》是王震五十八岁时的精心之作。

“和合”,是古代民间传说中象征男女相爱的神仙,可画中出现的“和合”总是两个笑呵呵的胖小子,蓬着头,赤着脚,一持荷花,一捧圆盒,取“和谐合好”的口彩,民间喜庆婚事往往张挂和合图像。《西湖游览志余》上写道:“宋时杭城以腊月祀万回哥哥,其像蓬头笑面,身著绿衣,左手擎鼓,右手执棒,云是和合之神,祀之可使人在万里外亦能回来,故曰万回。”原为一神,后来迎合民间需求,衍为二神,俗叫“和合神仙”。

《和合二仙图》中的二仙,蓬头,赤足,体硕,耳大,嘴阔,一捧盒,一悬葫芦,宽袖大袍,前者面略后侧,若有细语,后者上抬左手,若在回话。作者运笔半写意,面庞勾勒用铁线描,较细谨,写衣褶线条大笔运转,流畅痛快,悉出中锋,枯湿笔随意驰,轻重自然相宜,笔无妄下。格近元人颜辉,沉着劲利,有“八面生意”之效,也有扬州八怪中闽人黄慎挥毫纵横、气象雄伟之格,因得有缶庐金石铿锵之意气,避去了瘿瓢子(黄慎)之犷厉。和合、铁拐、布袋和尚等一路神仙,咸为久荡江湖、浪迹天下之群,以跌宕纵放之半写意笔墨描绘之,颇相宜也,盖气质实有相契之妙。图上有题:“修福修慧,成佛成仙,张公百忍,和合万年。”白龙山人好吟咏,以禅机为诗机。吴昌硕讲他:“欲以一身为十方供奉,此岂寻常耽禅悦者所能企及也耶?”颇可加深我们对王一亭作道释画的理解。