诗词研究·重要诗人·辛愿

字散之，因居县西南女几山下，以力田为业，遂自号女几野人，晚又号溪南诗老。嵩州福昌(今河南洛宁)人。年二十五岁始知读书，一读即欲罢不能，由是博极群书，杜诗韩文未尝一日离手。为人不修边幅，性豪放，贵人宴客，他麻衣草鞋，足胫赤露，坦然于其间，剧谈豪饮，旁若无人。后为河南府治中高廷玉门客。廷玉为府尹所诬，他亦受牵连，几不得免。从此，人不敢与之相交，生活更为穷困。他恃才负气，不能从俗俯仰，为饥寒所迫，又不得不与世接。其枯槁憔悴，流离顿踣，往往见之于诗。金宣宗元光(1222—1223)初，曾访元好问、李钦叔于孟津，在席间叹息说：“平生饱食有数，每见吾二弟，必得美食，明日道路中，又当与老饥相抗去矣。会有一日，辛老子僵仆柳泉、韩城之间，以天地为棺椁，日月为含穟，狐狸亦可，蝼蚁亦可耳。”哀宗正大(1224—1232)末，没于洛下。元好问称他为“特立之士”，视为“三知己”之一。辛愿诗工五言，诗律深严，而有自得之趣。对金末动乱的社会现实反映较深。其名作《乱后》就逼真地写出兵灾之后农村的凋敝，又揭露了官府的压榨。《乱后还三首》则使人想起杜甫在安史乱中的诗作。他还写了一些歌唱隐逸、鄙视功名的作品。有诗数千首，常贮竹橐中，已不传，《全金诗》录其诗二十首。《金史》卷一六七有传。