出其东门
出其东门(1)，有女如云(2)。虽则如云(3)，匪我思存(4)。缟衣綦巾(5)，聊乐我员(6)。 出其闉阇(7)，有女如荼(8)。虽则如荼，匪我思且(9)。缟衣茹
(10)，聊可与娱(11)。
【译诗】信步儿走出城东的大门，见一些妙龄女郎容貌如彩云。尽管你们都是些云容月貌，也不如我情怀中的那位恋人。衣裳儿雪白，头巾儿碧绿，只有她才能慰藉我痴醉的心魂。信步儿走出了曲城的门外，见一些妙龄女郎容貌若茅花。尽管你们都是柳眉花貌，也不如我情怀中的那位娇娃。衣裳儿雪白，头巾儿红绛，只有她才能荡起我心潭的波花。
【解析】《朱子语类》说：“此诗却是个识道理人做。郑诗虽淫乱，然此诗却如此好……羞恶之心，人皆有之，岂不信哉？”欲纳此诗入他礼教之规范。这人不是识理，乃是知情。朱熹说：“此女虽美且众，不如已之室家，虽贫且陋，而聊可自乐也。”以为“如云”之众女较“缟衣綦巾”为美，“我”只是道德上的警醒，才如此想，其实错了。作者是说，这些女子虽美且众，均配不上我；只有“缟衣綦巾”那女子，才能配得上我。从文学说是对比烘托笔法，以“如云”之女来烘托“缟衣綦巾”之可爱。从心理上说，是一种自庄自敬，一种自爱。就是说，我不是谁都能配得上的。这是中国人东方式的恋爱心理，有别于西方人两点：一是多爱在心里，不轻易说出，内心却反复掂量，反复思忖；西方人则多表达于口头，反复表白。二是中国的男子一般说不太肯屈尊自己，唯恐折自家的面子；西方男子多是奉承对方，屈尊自己，跪而示其崇拜之意，以讨对方之满足。故此诗表达的心灵中的内美，绝非出于礼教的教化。这道理，朱夫子恐怕不甚了然。这种心理也并非“羞恶之心”，此男子并非出自羞恶之心而不去追求“如云”女子，乃是压根就没想去追求。出于“羞恶”而不追求者，恐为朱夫子自身，是以小人之心度君子之腹也。