王建

私缝黄帔舍钗梳，欲得金仙观里居。

近被君王知识字，收来案上检文书。

这首诗通过一位宫女遁世心理和行为的描写，表现了宫廷生活的枯燥无味。

前二句写宫女决心离宫去当女道士。这是一个表示因果关系的复句，首句为“果”，次句为“因”。“金仙观”，其址在长安辅兴坊，是唐睿宗特为其女西宁公主出家当女道士而修建的一座道观。这位宫女想着能够去当女道士，金仙观大概是没有她的份的，诗中说到“金仙观”里住，只是为了表明她的行为去向。“观”读guàn，道教的寺庙。由于宫女有了做女道士的决心，必然会有这方面的行动。“帔(pèi)”，披肩，黄色披肩是女道士的服装。“钗(chāi)”，双股簪子，是插在妇女头上的一种装饰品。“私缝”女道士服装既表明了她已暗下离宫决心，也说明她不愿意让别人知道此事。这多半不是因为心里害怕，李唐朝廷自认是老子的后代，而老子是道教创始人，所以唐代宫廷里和上层社会妇女中出家当女道士的并不是个别现象。这位宫女不肯让别人知道此事，多半出于对其自尊心的维护。她决心脱离宫女生活并非看不起宫女社会地位，而是艰难的处境使其无法在宫中继续生活下去，离宫去当女道士，只是她对这种不公道命运的一种抗争，所以便只能私下里一边流着眼泪，一边为自己制做出家服装;尤其是作品在“钗梳”前用了一个“舍”字，更说明了她对过一个女人应该过的生活的深情依恋。

后二句写宫女被皇上召去专门负责收检文件。其中第三句写皇上发现宫女识字特长。对于这位宫女来说，这大概也算做一种“机运”吧!因为新近皇上居然能发现她有文化修养，说明对她的垂顾;而结句就是这一垂顾的具体表现：专门将其召去为他收检书案上各种文件。这无疑将成为这位宫女改变命运的一个重大转折。虽然这位宫女为报皇上知遇之恩，大概不会再想着去当她本来不愿当的女道士了，但她曾经铁心去当女道士的这一事实，却从侧面表现了宫中生活的单调无聊。因为在她看来，与其当一个默默无闻而又没有任何自由的宫女，还不如去当女道士自在一些。这种敢于追求自我生命价值的心理和行为，对于封建社会一位普通宫女来说，该是多么不容易!