诗词研究·诗学概念·踵事增华

古代诗学概念。语见梁萧统《文选序》：“若夫椎轮为大辂之始，大辂宁有椎轮之质?增冰为积水所成，积水曾微增冰之凛。何哉?盖踵其事而增华，变其本而加厉。物既有之，文亦宜然;随时变改，难可详悉。”“踵”，原意是脚后根，作动词用，谓追随，承袭。他以原始朴质的椎车进化到精巧华美的大辂(古时天子祭天时所乘的车)为例子，说明文学逐渐由朴素向精美演进是必然的趋势。这一方面肯定了诗文变化发展的历史进程，另一方面又替当时文坛占主导地位的华美的骈文和诗歌作了辩护。在萧统以前，这种认识已经出现，如陆机指出“创始者恒朴，而饰终者必妍”(《羽扇赋》)，葛洪《抱朴子·钧世》：“且夫古者事事醇素，今则莫不雕饰，时移世改，理自然也。”这是他否定崇古卑今论的主要理由。萧统“踵事增华”说吸取了前人这些思想成果，又融进了自己的创造，将其集中运用于纯文学的批评，对文学发展理论作出了一定贡献。叶燮《原诗》内篇：“大凡物之踵事增华，以渐而进，以至于极。……此如治器然，切磋琢磨，屡治而益精，不可谓后此者不有加乎其前也。”他引述诗歌史上大量“治而益精”的事实，以论证“踵事增华”说的正确性，并且赋予它以更强的理论色彩，使萧统提出的这一观点更趋完善。