《历代诗歌别集·清代与近代部分· 龚自珍全集》新诗鉴赏

诗文别集，十一辑，其中诗二辑，清龚自珍撰。自珍(1792～1841)字璱人，号定盦，又名祚，并曾改名易简，字伯定，晚年自号羽琌山民，浙江仁和(今浙江杭州)人。道光九年(1829)进士，授内阁中书，至礼部祠祭司行走、主客司主事，“一生困厄下僚”，后辞官归乡，暴卒于江苏丹阳云阳书院。

龚氏为封建末世进步思想家，其诗对当时政治和社会生活的黑暗和腐败进行深刻的揭露和尖锐的批判，在激切的议论和冷峻的嘲讽中包含着丰富的社会和历史内容。如其名作《咏史》：“金粉东南十五州，万重恩怨属名流。牢盆狎客操全算，团扇才人踞上游。避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。田横五百人安在，难道归来尽列侯?”诗中揭露了上层社会的腐朽无能，充斥于政治舞台的都是目光短浅的幸臣狎客和金玉其外、败絮其中的豪门子弟。知识分子被文字狱吓倒，仁人志士被高官厚禄收买，朝野上下，混沌一片。

龚氏的批判笔锋还触及清代社会各个方面，如《馎饦谣》反映了物价、特别是食品价格的飞涨，使人民生活每况愈下。《伪鼎行》以寓言形式描写了伪赝公行，最后以自我爆炸告终。《己亥杂诗》中有许多篇章批评清统治者政治和经济政策的失误，作者是要通过这些揭露与批判，展示“四海变秋气，一室难为春”局势的。

龚诗中歌颂了青春朝气、侠客义士，歌颂敢作敢为的精神，表现出要求变革的思想和对美好未来的坚定信念与向往，愤怒抨击了形形色色的专制制度和专制作风。

诗人认为诗就应该是富有生命力精神的直接表现：“天教伪体领风花，一代人才有岁差。我论文章恕中晚，略工感慨是名家。”(《歌筵有乞书扇者》)“少年哀乐过于人，歌泣无端字字真。既壮周旋杂痴黠，童心来复梦中身。”(《己亥杂诗》)“黄金华发两飘萧，六九童心尚未销。叱起海红帘底月，四厢花影怒于潮。”《梦中作四截句》)“佛言劫火遇皆销，何物千年怒若潮?经济文章磨白昼，幽光狂彗复中宵。来何汹涌须挥剑，去尚缠绵可付箫。心药心灵总心病，寓言决欲就灯烧。”(《忏心》)“春夜伤心坐画屏，不如放眼入青冥。一山突起丘陵妒，万籁无言帝座灵。塞上似腾奇女气，江东久陨少微星。平生不蓄湘纍问，唤出姮娥诗与听。”(《夜坐》)这些作品中充满了对真善美的追求，对假丑恶的痛恨和对未来的期望。

龚诗风格多样、富于想象、构思奇特，其七古富于浪漫主义，精神豪迈奔放。如《西郊落花歌》《能令公少年行》，七律、七绝含蓄工稳，颇多奇气，亦多警策。如“功高拜相成仙外，才尽迥肠荡气中(《夜坐》);“气寒西北何人剑，声满东南几处箫”(《秋心》);“落红不是无情物，化作春泥更护花”;“一事平生无齮齕，但开风气不为师”“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”;“莫信诗人竟平谈，二分梁甫一分骚”(皆见《己亥杂诗》)。这些都是广为传诵的佳句。龚氏以其敏锐的灵感和善于捕捉形象的妙笔，瑰丽璀璨的词藻，铸成其郁怒横逸清深渊雅的风格，在清诗坛上独树一帜，对晚清改良派诗人和革命派诗人都有深刻的影响。

龚集本名《定盦文集》，作者生前即有自编本，现存有《定盦初集》(1823年自刊)，其晚年自编《定盦文录》已佚。龚去世后，同治七年(1868)，仁和曹籀有《定盦文集》三卷，《续集》四卷之刻，继之又编《定盦文集补》五卷。后陆续有《定盦别集》《集外未刻诗》《遗著》《集外文》《手钞词》等集之补刊。今人王佩铮据历代刻本以及各种抄本、校本互相补充校辑，并收录各种公私收藏的龚氏佚文辑诗，如吴昌绶所藏《定盦佚稿》，丁鹤庐所藏《龚定盦集外文》，编成此书，共十一辑，诗为二辑，第九辑起自己卯(1819)，终于辛丑(1841)。中有间断，大约因为作者戒诗，故无作品传世。第十辑为《己亥杂诗》，初版于1959年，由中华书局上海编辑所排印出版。