《刘效祖·〔南双调〕锁南枝》爱情诗词原文与赏析

团圆梦，梦不差。眼见他归来，悄声儿诉咱。“非是我失业抛家，非是我恋酒贪花，非是我负义忘恩，两头骑马。为只为书剑飘零，因此上负却临行话。” 吐胆倾心，全无虚假。欲开言再问个端的，猛抬身那得个冤家!

这支〔南双调·锁南枝〕，笔法细腻而又简洁，感情真挚而又有余韵远味。说细致，是因为它展现梦境、心理如在目前;说简洁，是因为它只抓住女主人公最关切的几点来写，并突出一个主题——夫妻情义重，团圆在南柯。说它有余韵远味，是因使人读后不仅看到她的“团圆梦”，更久久萦怀她今后痛苦难堪的处境!

丈夫在家时，花好月圆，夫妻生活十分美满。丈夫去后，叫她十分思念，天天想，月月盼。盼人人不回，盼信信不来。终于在一天晚上，使她做了南柯一梦：“团圆梦，梦不差。”这梦虽是团圆好梦，只可惜是梦境而已! 作品一开头就颇富感叹色彩。

接下去陈述梦境，但作者不是让女主人公来陈述，而是让梦中人出现：“眼见他归来，悄声儿诉咱。”这里，“咱”字是自称的语尾词。是说眼看着丈夫回来了，他向我悄声地诉说着自己离家后的经历。接着他用三个带“非是”的排句，来陈述自己对爱情的忠贞，实际上也是解除妻子的三个疑虑：首先，“非是我失业抛家”，不是我不务正业，忘却了妻子家园。这里的“失业”，指的是“失其本业”，即自己没忘掉读书人的本分，也不象那些非礼义之徒，只管自己在外享乐，全不顾家中妻子老小。这就排除了妻子的第一个疑虑。其次是“非是我恋酒贪花”。在旧社会，丈夫出门，妻子最担心的是他们“寻花问柳”，“贪杯误事”，这样一说，就解除了她的第二个疑虑，说明丈夫还是原来正派的读书人。俗语谓“情人眼里出西施”，美满的夫妻，往往妻子把丈夫看成潘安再世，丈夫也把妻子看成是天仙下凡。所以夫妻离别，常常担心丈夫被招为驸马，或赘入高门，或异地遇娇娥。所以他说：“非是我负义忘恩，两头骑马。”也不是我背负了妻子对我的情义和恩爱，脚踩两只船，骑着马找马。这就解除了妻子的第三个疑虑。那么，究竟是什么原因，使他走后杳无音信，既不回家，也不给妻子来信呢? “为只为书剑飘零，因此上负却临行话。”古代的读书人，出门时常常携带书籍和宝剑，表示自己的志向所在。书以博文，剑以报国。而“书剑飘零”，则说明赴考榜上无名，求职无人任用，就连为五斗米折腰的低贱苦差也没找到。因此，尽管在夫妻离别之际，妻子一再叮嘱，要丈夫时常来信，免劳挂念;自己也一再表示，力争金榜题名，夫荣妻贵，即使不能鲤跳龙门，也一定要鸿雁传书，书信不断。但事实是“书剑飘零”，连个通信的准确地址也没有，这怎能不“负却临行话”呢? 他说这话时，可想而知，心里是何等惭愧啊!

人的感情，真是复杂得很。特别是妇女，往往在丈夫出外求取功名时，心理就尤其矛盾复杂。她们既盼望丈夫金榜题名，飞黄腾达，又深怕夫荣未必妻贵，怕丈夫升官发财后抛却恩爱，忘却前情;她们既把丈夫看作是天下第一等的好人，第一等的才士，第一等的美男子，又深怕丈夫对自己情不蜜，意不坚，或文运不通，或遇上妖冶女人的勾引，步入斜邪之路;她们往往最关切的还是丈夫未出过远门，异地未逢知己，舛运总是缠身，到处飘零，吃苦受罪。而梦中丈夫所述，正是这种情况。这怎能不引起妻子的深切疼怜和同情呢? 所以她一口肯定，丈夫是“吐胆倾心，全无虚假。”正当她想向丈夫“欲开言问个端的”，想把情况再问仔细些时，“猛抬身”，忽魂悸以魄动，才知是南柯一梦，“那得个冤家”，连丈夫的一点影儿也不见了!

不难看出，这支曲说的虽全是梦境，但所反映的却全是女主人公思想的实际活动。一支八十字的小曲，把离妇的思想感情描绘得何等复杂具体，她对丈夫的思念之情又是何等真挚深切! 见不到丈夫的书信，便日夜盼望着丈夫早日归来，哪怕是官未得半职、身不名一文，也要早早归来。但就是这么一点点最可怜的愿望，而今也未得实现。这是多么值得令人同情啊!