《内和外顺，礼乐之道》原文与赏析

乐也者，动于内者也;礼也者，动于外者也。乐极和，礼极顺。内和而外顺，则民瞻^①其颜色而弗与争也，望其容貌而民不生易慢焉。故德动于内，而民莫不承听，理发诸外，而民莫不承顺。故曰：致礼乐之道，举而错^②之，天下无难矣。(《礼记·乐记》)

注释

①瞻(zhān)：往上或往前看。②错：通“措”。

译文

乐是陶冶调理内心的;礼是修整调节外表的。乐最和畅，礼最恭顺。内心平和而外表恭顺，那么民众望见他的脸色表情，就自然不会和他争执，看见他的仪表容貌，就不会有轻视怠慢他的念头。所以有了德性充实内心，民众就没有不听从的，言谈举止都合乎礼，民众没有不顺服的。所以说：穷究礼乐的道理，把它推行于天下，那就没有什么困难的了。

感悟

音乐被儒家用来勉人向善、陶冶情感、安顿心灵，并与礼结合使内外各得其宜，在和乐有序中达至天下大治。礼与乐相得益彰，缺一不可。颓废的音乐只能使人放纵情感而意乱情迷，僵化的礼仪让社会没有生机活力而徒增繁文缛节。