陈寿与《三国志》

【概说】

《三国志》是西晋时陈寿编写的一部纪传体史书，记载了从魏文帝黄初元年（220）到晋武帝太康元年（280）60年的历史。

《三国志》共65卷，其中《魏书》30卷，《蜀书》15卷，《吴书》20卷。陈寿是晋朝朝臣，晋承魏而得天下，所以《三国志》尊魏为正统。《魏书》中为曹操、曹丕、曹睿分别写了武帝纪、文帝纪、明帝纪，而《蜀书》则记刘备、刘禅为先主传、后主传。记孙权称吴主传，记孙亮、孙休、孙皓为三嗣主传。

《三国志》取材精练，在尊重史实的基础上，对不可靠的资料进行了严格的审核，不妄加评论和编写，慎重地选择取材之源。

《三国志》同时也是一部文学巨着。它以简练、优美的语言为我们绘制了一幅幅三国人物肖像图，可读性极强。

元末明初的罗贯中，结合《三国志》中相关的史料，搜集相关民间传说，创作了《三国志通俗演义》，成为今日通行的《三国演义》。

【故事锦囊】

陈寿出生于蜀国末期，从小聪慧好学，喜欢读书。他的父亲是马谡的参军，街亭失守后，陈寿的父亲就受到髡（kūn）刑（剃去头发，当时是种极具污辱性的处罚），并被逐出军营。父亲把他满腔的义愤寄予到陈寿身上，对他要求非常严格。

在读书过程中，陈寿通读《尚书》和《春秋》，精细地研习司马迁的《史记》和班固的《汉书》，熟悉了写作史书的方法。

后来，陈寿进入了蜀国的太学，拜当时着名的学者谯（qiáo）周为师，刻苦攻读史学。蜀国灭亡后，陈寿步入中年，闲居家中埋头读书数年，开始构思《三国志》的创作。

西晋建立后，在司空张华的举荐下，陈寿入朝任着作郎一职，负责编撰史书。他的人生从此步入了一个新的阶段。

在写作《三国志》之前，魏、吴两国已经有本朝人写的史书，蜀国还没有自己的史书，从小生长在蜀国的陈寿积累了蜀国大量的资料，又补充进魏、吴两国的资料，为写作《三国志》准备了充足的条件。

陈寿史学功底和文学修养扎实，在《三国志》完成的时候，引起了轰动。晋惠帝下诏全国百姓都要抄写《三国志》, 《三国志》中的故事很快在民间得以普及。陈寿备受世人赞誉，但也因秉笔直书得罪了很多权贵，晚年屡次被贬，仕途很不得志。公元297年，65岁的陈寿还没赶回老家便病死在了洛阳。

如今，《三国志》中体现出的智慧与谋略已被应用在政治、军事、商业等各个领域，体现出中华民族的集体智慧。

【知识库】

三顾茅庐

东汉末年，刘备对诸葛亮仰慕已久，一直想去拜访他。

一天，刘备、关羽、张飞来到隆中，恰巧诸葛亮不在，三人只好失望而归。几天后，听说诸葛亮回来了，刘备三人立即备马，冒着风雪又来到隆中，书童说诸葛亮被人请走了。三人又一次怏怏而回。一段时间后，刘备等人第三次前来拜访时，诸葛亮正在午睡。张飞见了生气地说：“我们在后院放一把火，看他还睡。”被刘备制止了。他们三人恭敬地在台阶下等候，一直站到诸葛亮醒来，才彼此坐下谈话。

诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立了蜀汉王朝。