习坎第二十九
【题解】
坎卦为同卦相叠（坎上坎下）。两坎相重，坎为险为水，可见其卦象为重重险阻，又像水长流不息。所谓“习坎”，“习”是重叠，指坎卦是由上下两个坎卦重叠而成；所以，卦名为习坎。坎为水，水的性质活动不停，只有盈满之时才会停止活动。坎卦以水为象，永远在不停地活动而从不盈满，即使前进的路上横亘着重重的艰难险阻，仍然勇往直前，所以说，“水流而不盈，行险而不失其信”。所谓“上善若水”、“水几于道”，是指：既然客观环境十分险恶，是人们必须面对而无可逃避的现实，合理的应对之道就应当像水那样，“行险而不失其信”，发挥主观能动性，去战胜困难，化险为夷。要想正确处理这种主客关系，一方面要对险恶的客观环境有一个清醒的认识；另一方面，要对自己的主观行为做出合理的选择，这正是坎卦所要讨论的主题。
【原文】
习坎：有孚，维心[1]亨，行有尚[2]。
【注释】
[1]维心：劝慰人心。
[2]行：路途。尚：帮助。
【译文】
习坎卦：捕获俘虏，规劝安抚他们，亨通。途中将得到帮助。
【解析】
胸怀坚定信念，心里便豁然贯通。意志坚定而刚毅中正，必然获得人们的推崇。
【原文】
《彖》曰：习坎，重险[3]也。水流而不盈[4]，行险而不失其信。“维心亨”，乃以刚中也。“行有尚”，往有功也。天险，不可升也。地险，山川丘陵也。王公设险，以守其国。坎之时用大矣哉！
【注释】
[3]重险：坎为险，两坎相重，故谓重险。
[4]盈：停滞，停蓄。
【译文】
《彖辞》说：习坎，就是指险阻相重。又指水长流而不停蓄。坎为险，人行险道而不违其信诺。“规劝安抚他们，亨通”，是因为爻象表明，九二、九五之爻居下卦、上卦之中位，就像人有刚健中正之德。“途中将得到帮助”，所往必有功。天之险，在于无阶可升；地之险，在于山川交错、丘陵起伏。王公高筑城郭，深挖壕堑，设置险阻，其意就在于保卫国家安全。在关键时刻，关山险阻所发挥的作用是巨大的。
【解析】
无论是自然环境还是社会环境，险阻都是普遍存在的。不能把险阻视为消极的负面因素，而应视为积极的正面因素。关键是要因时制宜，充分发挥险阻适时之用的特殊功效。
【原文】
《象》曰：水洊[5]至，习坎。君子以常[6]德行，习教事。
【注释】
[5]洊（jiàn）：再。
[6]常：通“尚”，尊尚。
【译文】
《象辞》说：坎为水，水长流不滞，是坎卦之象。君子观此卦象，长久地保持崇高的品行，熟习教诲世人的事业。
【解析】
流水潮涌而来，必须在充满无数陷坑之后才能继续向前，象征前进道路上的重重艰险。君子理应不懈努力，坚守美德，不断推进教化世人的伟业。
【原文】
初六：习坎，入于坎窞[7]，凶。《象》曰“习坎”入坎，失道凶也。
【注释】
[7]窞（dàn）：人在两坎之中。
【译文】
初六：坎坑之中又有坎坑，陷入重坑当中，凶险。《象辞》说“坎坑之中又有坎坑”，陷入重坑当中，不行坦途，偏要走险道，必招致祸患。
【解析】
身处重重艰难困苦之中，并坠落到陷坑的深处，其结果必然凶险。究其原因，还是不能坚守正道，因而失道寡助，遭遇凶险。这一爻说明：君子在建功创业中必然遇到困难，但不能逆道而行。
【原文】
九二：坎有险，求小得。《象》曰：“求小得”，未出中[8]也。
【注释】
[8]中：中道，正道。
【译文】
九二：处在坑坑坎坎的险阻中必有凶险。敢于行险道，或小有收获。《象辞》说：“敢于行险道，或小有收获”，是因为九二之爻居下卦的中位，就像人尚未偏离正道。
【解析】
九二这一爻很重要，是下卦唯一一条阳爻。由于“坎有险”，只能“求小得”，而不能“求大得”。处在危难中，虽不能脱险，但通过努力，仍可解决一些问题。当然，这时依然没有脱离险境。这一爻说明：君子要勇敢地面对困难，循序渐进地去解决问题。
【原文】
六三：来之[9]坎坎，险且枕。入于坎窞，勿用。《象》曰：“来之坎坎”，终无功也。
【注释】
[9]之：走向。
【译文】
六三：危机四伏，坑坎既险又深，陷入重坎之中，非常不利，不可轻举妄动。《象辞》说：“危机四伏，坑坎既险又深”，终无功利。
【解析】
往来进退都处在重重陷坑之间，前遇凶险后亦叵测，这正是落入陷坑的典型状态。在这种情况下，只有等待时机，不可轻举妄动。欲速则不达，轻举妄动反而徒劳无益。这一爻说明：君子身处灾难时，必须谨慎决策。
【原文】
六四：樽酒簋贰[10]用缶，纳约自牗[11]，终无咎。《象》曰：“樽酒簋贰”，刚柔际[12]也。
【注释】
[10]樽：盛酒的器皿，酒壶。簋（gu ǐ）：盛饭的器皿。贰：通“资”，米饭。
[11]牖：窗子。
[12]际：交加，交接。
【译文】
六四：用铜樽盛酒，用圆簋盛饭。对于关押在坎窖里的犯人，只需用瓦盆子就行了。牢饭从天窗里送进取出，其人遭此噩运，但最后还是没有危险。《象辞》说：“用铜樽盛酒，用圆簋盛饭”，爻象表明六四阴爻处于九五阳爻之下，就像人被强者所压，受此磨难。
【解析】
一樽酒，两簋饭，用瓦缶盛着进献。礼虽然很轻，却充满深厚的情意，正大光明地表示诚信，最终不会发生灾祸。“一樽酒，两簋饭”是指在艰险困境中能够推心置腹、相互信任地交往，刚柔相济，患难与共，自然可以君臣同心，没有灾祸。这一爻说明：君子解决问题的策略是退一步海阔天空，通过友善相处来保全自己。
【原文】
九五：坎不盈，祗[13]既平，无咎。《象》曰“坎不盈”，中未大也。
【注释】
[13]祗：通“坻”，小丘。
【译文】
九五：坎坑尚未填满，小山头却被锄平，没有灾难。《象辞》说：“坎坑尚未填满”，说明道路不平，未成坦途。
【解析】
流水还未溢出陷坑，然而陷坑已被铲平，这样就没有灾难了。行为中正而不自大，就不会有灾难。这一爻说明：君子在灾难来临之前做好准备，自然有备无患。
【原文】
上六：系用徽纆[14]，置于丛棘[15]，三岁不得，凶。《象》曰：上六失道，凶三岁也。
【注释】
[14]系：捆绑。徽纆（mò）：三股为“徽”，两股为“纆”，绳索。
[15]丛棘：监狱。
【译文】
上六：把犯人用绳索捆紧，放在荆棘丛生的监狱中，三年不得释放，非常凶险。《象辞》说：上六爻辞所描述的，正说明官吏违背正道，违法囚人，历时三年之久。
【解析】
被绳索重重束缚，囚放在荆棘丛中，三年也无法解脱，后果必然凶险。这一爻说明：不能轻视面临的困难，否则将会遭遇严重的后果。