| 随便看 |
- divided-highway
- dividedhighway
- divided highways
- divided loyalties
- divide down the middle
- dividend
- dividends
- divider
- divider
- dividers
- divides
- divide something down the middle
- divide/split something down the middle
- divide sth down the middle
- dividing
- dividing line
- dividingline
- dividing-line
- dividing lines
- divination
- divine
- divine comedy
- divinecomedy
- divine-comedy
- Divine Comedy, The
- Overdress
- Pipe line
- Wild goose
- Clip-on
- Bondholder
- Recommencement
- Leavened
- Ace inhibitor
- Scoffer
- Mastership
- 圣人处事,有变易无方底,有执极不变底,有一事而所处不同底,有殊事而所处一致底,惟其可而已。自古圣人适当其可者,尧舜禹文周孔数圣人而已。当可而又无迹,此之谓至圣。
- 圣人处小人,不露行迹,中间自有得已处。高崖陡堑,直气壮頄,皆褊也。即不论取祸,近小丈夫矣。孟子见乐正子从王欢,何等深恶,及处王欢,与行而不与比,虽然,犹形迹矣。孔子处阳货,只是个绐法,处向魋,只是个躲法。
- 圣人妙处在转移人不觉。贤者以下便露圭角,费声色做出来,只见张皇。
- 圣人学问只是人定胜天。
- 圣人尝自视不如人,故天下无有如圣人者,非圣人之过虚也,四海之广,兆民之众,其一才一智未必皆出圣人下也。以圣人无所不能,岂无一毫之未至；以众人之无所能,岂无一见之独精。以独精补未至,固圣人之所乐取也。此圣人之心日歉然不自满足,日汲汲然不已于取善也。
- 圣人平天下不是夷山填海,高一寸还他一寸,低一分还他一分。
- 圣人心上再无分毫不自在处。内省不疚,既无忧惧；外至之患,又不怨尤。只有一段不释然,却是畏天命悲人穷也。
- 圣人悬虚明以待天下之感,不先意以感天下之事。其感也,以我胸中道理顺应之；其无感也,此心空空洞洞,寂然旷然。譬之鉴,光明在此,物来则照之,物去则光明自在。彼事未来而意必,是持鉴觅物也。尝谓镜是物之圣人,镜日照万物而常明,无心而不劳故也。圣人日应万事而不累,有心而不役故也。夫惟为物役而后累心,而后应有偏著。
- 圣人悲时悯俗,贤人痛世嫉俗,众人混世逐俗,小人败常乱俗。呜呼!小人坏之,众人从之,虽悯虽疾,竟无益矣。故明王在上则移风易俗。
- 圣人感人心,于患难处更验。盖圣人平日仁渐义摩,深恩厚泽入于人心者化矣。及临难处仓卒之际,何暇思图,拿出见成的念头来,便足以捐躯赴义。非曰我以此成名也,我以此报君也,彼固亦不自知其何为而迫切至此也。其次捐躯而志在图报,其次易感而终难,其次厚赏以激其感。噫!至此而上下之相与薄矣,交孚之志解矣。嗟夫!先王何以得此于人哉!
- 圣人把得定理,把不得定势。是非,理也；成败,势也。有势不可为而犹为之者,惟其理而已。知此,则三仁可与五臣比事功,孔子可与尧舜较政治。
- 圣人掀天揭地事业只管做,只是不费力；除害去恶只管做,只是不动气；蹈险投艰只管做,只是不动心。
- 圣人无夜气。
- 圣人无奇名,太平无奇事,何者?皇锡此极,民归此极,道德一,风俗同,何奇之有?
- 圣人无常师
- Castoff句子
- Credit application句子
- Copperas句子
- Butternut句子
- Joking apart句子
- Amara句子
- Trade credit句子
- Product promotion句子
- Greisen句子
- Nectary句子
- By-pass句子
- In words句子
- Oversoul句子
- Hand-over句子
- Papermaking句子
|