《臘齋詩集序》原文与赏析

方孝岳一九六九

《臘齋詩集序》古诗句出处：方孝岳(一八九七～一九七三)，字湘如，安徽桐城人。方守敦子，馬其昶婿。曾執教北平華北大學、瀋陽東北大學、上海聖約翰大學，後任中山大學教授。著有中國文學批評、中國散文槪論、春秋三傳考證、左傳通論、尚書今語、漢語語音史槪要、廣韻韻圖等。

紹弼詩人旣病卒，其遺孤子女、及門後進，以君平生為詩，多不自收拾，時有散佚，相與詳搜博采，裒集成編，分手寫定，用力甚勤，謬以余為知君，持以示余，屬為之序。讀竟，乃作而言曰：

夫詩有正有變，此就其源流氣澤，有關於時世者而言。而宋人嚴滄浪氏，又有「詩有別才，非關書理」之說，乃專就人之才情之別異者言之。夫由正而變，而至於專論其才之別，此固時為之，亦人為之也。時者，不可強為，而人者，究非學無以自致。是故，謂有別才可也，謂其不關於學則不可也。及其才之旣致，或為正，或為變，或變而不失其正，而終不能不出於所謂別，則亦未嘗非時為之矣。

君少著才名，博覽群籍，而一意於詩，舉天下之好，無有過於詩者也。本其方剛之氣，深情至性，掬肺腑，披肝膈以示人。以詩為學，亦以詩為教，其一門子女、群從後學，無不沈浸於此詩教之中，而不知其所由。至門庭座榻，家人賓客，涵詠呻吟，商量投遞，洋洋乎盈耳，非詩則無以言者，殆無虛日。君於其間，則拈髭吟斷，出入風雅，親為指授，揚榷古今，斧藻人物，哀樂關於一心，朋友為其性命。其行事也，則無不出之以至誠，將之以直道，急人之急，而忘自其劬，教人以善，而忘人之過。性亦嗜酒，往往善醉，高談促膝，慷慨悲歌，或廣座放言，或稠人默對，見者多以為奇人，而余獨以為如君者，洵可謂有別才而能自致，有關於時世而有不盡於時世者在。此則君之所以為君，而君之詩所以為君之詩也。不可及已!

君早歲已詩篇漫與，揮斥自如，聲響綿邈，於歡娛寂寞之中，無不盡達其胸中所欲言而止。偶為古體，則尤敦樸肫摯。晚年溢為詩餘，高致雋語，又層出不窮。有填卜算子詠紅梅一闋，中有句云，「不是人間鐵石腸，那解花情味」。此一語也，可謂文心道心，抉其奧髓，殊令人有味乎其言。惟剛腸乃有至性，此真別才之的解，而不可以他義溷。君於晚年，深道所得而為自古詩人之息壤者也，烏乎敻矣。

余落南來粵，識君甚夙，但不數數見。談言微中，莫逆於心，為異鄉知己。方期須暇從君，為歲晚過從之樂，不意余長君十餘年，而君竟先我而卒。序君之詩，而君已不及見矣。可痛也夫!

《臘齋詩集序》古诗句出处：集評

《臘齋詩集序》古诗句出处：【陳永正】 臘齋先生天才卓異，哀樂過人。畢生以詩教爲務，栽培甚衆。晚年嘗語弟子曰：「我這膝頭是屈不得的，一屈就即刻死了。」【張解民】 情深切，文老成，論列警策透辟。臘齋得此序，可堪告慰矣。【王玉祥】 知人知詩之序也。【穆如】 情辭泛泛。【許紹鋒】 文平氣順，情理互見，論述通透。【徐晉如】 方文化陵夷之時，有以詩爲學之人，以詩爲教之家，良可也。