《老子》作品简析与读后感

春秋末老子撰。共81章。分为《道》、《德》上下两篇，共5000余字，因此又别称为《道德经》、《五千言》。老子是先秦时期著名思想家、哲学家，道家学派的创始人。在哲学上提出了“道”、“阴阳”、“有无”等理论概念，认为“有无相生，难易相成”，正反两方面相互转化，认为保持虚静、柔弱、不争的状态更能争取主动，提出了“道之为物，惟恍惟惚”的宇宙起源思想。在政治思想方面，主张积极入世，建议王侯以“无为而无不为”的方式治理天下，在政治理想上主张复古，恢复上古结绳记事相互无争的社会状态。老子的学说对后世产生了重大影响，在其影响下，先后产生了战国黄老道德家学派、庄子学派、汉初黄老学派、东汉道教和魏晋玄学等流派，对战国法家思想的形成也有很大的影响。关于老子的姓字和生卒年代等，历来说法不一。有老子、李耳、老聃、老莱子、太史儋几个名字。目前学术界大多认为老子其人可能生活在春秋末年。据《史记·老子韩非列传》说，老子仕周，见周室衰微，于是离去，经过函谷关(一说散关)，被关令尹喜留住，“乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终”。目前学术界大多认为，该书可能成书于战国中前期。是中国古代重要典籍之一，道家一派的主要经典著作，与儒家的重要经典《论语》齐名。该书的注本和版本很多。早期的注本有东汉成书的《老子河上公章句》和三国魏王弼《老子注》。《河上公章句》本今有宋刻本传世，有商务印书馆《四部丛刊》(初编)影印本。《老子注》有1980年中华书局《王弼集校释》本等。唐初傅奕校定有《道德经古本篇》，其中包括项羽妾本、安丘望本、河上丈人本几种古本，项羽妾本出于项羽妾冢，学术价值较高。现存的石刻本有14种，其中以唐太宗时期虞世南校写的石刻本和唐中宗景龙二年(708)易州龙兴观道德经碑的石刻本为最早。此外还有为数众多的唐写本残卷，散见于各地保存的敦煌经卷中。1973年长沙马王堆汉墓出土的帛书甲乙两种抄本，甲本抄于汉高祖刘邦称帝以前，乙本抄于汉惠帝、文帝即位以前，内容及章次都与传世本不同，具有较高的学术价值。历代的研究、考释著作重要的有明焦竑《老子翼》、清毕沅《老子道德经考异》、近人罗振玉《道德经考异》等。目前较为流行的注本有马叙伦《老子校诂》，有1956年古籍出版社本及1974年中华书局本;朱谦之《老子集释》，有1963年、1984年中华书局本;任继愈《老子今译》、《老子新译》，分别于1956年、1985年由古籍出版社、上海古籍出版社出版;陈鼓应《老子注译及评介》，有1984年中华书局本。。在历史上，《老子》一书两度遭到禁毁，第一次是公元前213年秦始皇的焚书禁令，第二次是公元4世纪前秦苻坚曾明令禁止老庄之学，违者处死。