《东观汉记》作品简析与读后感

东汉官修的本朝纪传体史书。明帝时创修，至灵帝熹平中成书。据《史通·正史篇》说，明帝时有班固、陈宗、尹敏、孟异等人作《世祖本纪》及其他列传、载记28篇。安帝时有刘珍、李尤、伏无忌、黄景等人作一批记、表、传、志。桓帝时有边韶、崔寔、朱穆、曹寿、延笃等增补一批传、表。至此时共有114篇，号曰《汉记》。 灵帝时马日䃅、蔡邕、杨彪、卢植等人又续作并完成全书，但不久即发生了董卓之乱，散失了不少。魏晋时此书与《史记》、《汉书》并称三史，至刘宋时范晔《后汉书》出并日渐流行，此书遂渐废佚。《隋书·经籍志》载《东观汉记》一百四十三卷，《唐书·经籍志》载“《东观汉记》一百二十七卷”，可见隋唐时本书大部尚存。《四库简明目录》说：《汉记》“久已散佚。姚之骃掇拾残文，仅得八卷，殊多挂漏。今以《永乐大典》所载补葺，勒为二十四卷”。分帝纪3卷，年表1卷，志1卷，列传17卷，记载和佚文各1卷，这便是后世见到的版本。

《东观汉记》是东汉人记东汉事，因而保存了大量有价值的史料。《文心雕龙》说：“后汉纪传，发源东观”，这部书对东汉史传的影响极大，是范晔《后汉书》的主要蓝本，对研究东流历史及史传散文的发展演变有着重要的价值。受东汉后期提倡名节、评品人物的风气影响，书中许多列传记载了不少的趣闻轶事，如赵孝孝悌的故事，梁鸿安贫乐道的故事等，生动感人，文笔精练。但由于这部书经前后多人续作而成，内容也颇为驳杂。