《得人之道，莫如利之》原文与赏析

得人之道，莫如利之，利之之道，莫如教之以政。故善为政者，田畴垦而国邑实，朝廷闲而官府治，公法行而私曲止，仓廪实而囹圄空，贤人进而奸民退。其君子，上中正而下谄谀;其士民，贵勇武而贱得利;其庶人，好耕农而恶饮食。(《管子·五辅》)

【注释】教之以政：用实际政绩来教化人们。上：崇尚。下：鄙视。仓廪(lǐn)：指粮仓。囹圄(líng yǔ)：监狱。

【译文】得人拥戴的方法，莫如给人以利益;而给人以利益的方法，莫如用实际政绩来向人们证明。所以，善于为政的人，总是能够让田地得到开垦而城邑殷实，让朝廷安闲而官府清明，让公法通行而邪道废止，让粮仓充实而监狱空虚，让贤人得到重用而奸臣被罢免。那里的君子，都崇尚公正而鄙视阿谀奉承;那里的中层士民，都看重勇敢刚强而轻视财利;那里的平民百姓，都爱好农耕而不喜欢大吃大喝。

【评说】唐太宗曾经问魏征：为什么大禹耗尽天下财物治理山川，前后达十年之久，却没有招致反对和抱怨，而隋炀帝亲自征伐高句丽，只是用了三年时间动用了全国一半的人力和财力，竟导致民怨沸腾呢?魏征答道：“与民同利，故天下虽竭而民不怨。”国家政治清明，往往体现在君臣一体同心协力造福于百姓，百姓安居乐业，国家富强。