〔明〕宋濂

秦有尊卢沙者，善夸谈，居之不疑，秦人笑之，尊卢沙曰：“勿予笑也，吾将说楚以王国之术。”翩翩然南。迨至楚境上，关吏系之，尊卢沙曰：“慎毋系我，我来为楚王师。”关吏送诸朝，大夫寘馆之。问曰：“先生不鄙夷敝邑，不远千里，将康我楚邦，承颜色日浅，未敢敷布腹心，他不敢有，请姑闻师楚之意，何如？”尊卢沙怒曰：“是非子所知。”大夫不得其情，进于上卿瑕，瑕客之，问之如大夫。尊卢沙愈怒，欲辞去，瑕恐获罪于王，亟言之王，趣见，未至，使者四三往。及见，长揖不拜，呼楚王谓曰：“楚国东有吴越，西有秦，北有齐与晋，皆虎视不瞑。臣近道出晋郊，闻晋约诸侯图楚，刑白牲，列珠盘玉敦歃血以盟，曰：‘不祸楚国，不相见也。’且投璧祭河，欲渡，王尚得奠枕而寝耶？”楚王起，问计。尊卢沙指天曰：“使尊卢沙为卿，楚不强者有如日。”王曰：“然。敢问何先？”尊卢沙曰：“是不可以空言白也。”王曰：“然。”即命为卿。居三月，无异者。已而晋侯帅诸侯之师至，王恐甚，召尊卢沙却之。尊卢沙瞠目视，不对。迫之言，乃曰：“晋师锐甚，为王上计，莫若割地与之平耳。”王怒，囚之三年，劓而纵之。尊卢沙谓人曰：“吾今而后知夸谈足以贾祸。”终身不言，言，扪鼻即止。君子曰：战国之时，士多大言无当，然往往藉是以媒利禄，尊卢沙亦其一人也。使晋兵不即止，或可少售其妄。未久辄败，亦不幸也哉！历考往事，矫虚以诳人，未有令后者也。然则尊卢沙之劓，非不幸也，宜也。

——《宋文宪公全集》

〔注释〕　寘：楚国大夫名。 瑕：楚国上卿名。 趣(cù)：催促。 奠枕：犹安枕。 有如日：赌咒语。 劓(yì)：割鼻，古时五刑之一。 贾祸：贾(ɡǔ)，招引，招致。 媒：通“谋”。 少(shāo)：同稍。 令：善，美。

宋濂写过两部具有强烈讽刺意义的寓言体散文集：《燕书》和《龙门子凝道记》。《燕书》共四十篇，多叙战国故事，《尊卢沙》是其中之一。

尊卢沙本为秦国人，因太爱夸谈而受到秦人的耻笑。那些大而无当的言谈在秦国没有市场，于是他跑到楚国，希望能“售其妄”。他历尽周折，去见楚王。为取得楚王的信任，他先以“晋约诸侯图楚”相恐吓，迫使楚王向他讨教计策；然后对天发誓，说，若用我尊卢沙为卿，楚国必能富强。楚王将信将疑，欲知其详，尊卢沙装出一副神秘的样子，仿佛天机不可泄露。楚王任他为卿，上任三月，安然无事。但好景不长，三月后，晋国真的联合诸侯攻楚，楚王急召尊卢沙问退敌之计，尊卢沙无法推诿，乃献割地之计。楚王闻言大怒，囚之三年后割鼻而放之。尊卢沙终于明白一个道理：“夸谈足以贾祸。”

所谓夸谈者，即“大言无当”、“矫虚以诳人”者也。究其实质，在于一个“诳”字。“诳”者，骗人也。尊卢沙既没有过硬的本领，也没有富国强兵的策略，为了谋取功名利禄而用大而无当的夸谈骗得楚王的信任，官也得了，利禄也有了，虚荣心也满足了。可是，晋兵一到，就彻底粉碎了他的无耻谎言。谎言家理所当然地得到了可耻的下场。