咏史

作者： 张铁明

【原文】：

戎昱

汉家青史上，计拙是和亲。

社稷依明主，安危托妇人。

岂能将玉貌，便拟静胡尘。

地下千年骨，谁为辅佐臣。

【原文作者】：戎昱

【鉴赏】：

安史叛乱把一个好端端的大唐帝国搅得昏天黑地，战乱不已；边界上又不时峰火四起，外族统治者乘虚连连侵犯，骚扰不息。为求安宁，唐代三朝皇帝数十年来一味向外求和，把皇族中的女子远嫁到外族王宫。这种“和亲”只是图得一时清静罢了!朝廷的屈辱妥协招来的是敌人无休止的侵扰，害得百姓备罹祸害，苦不堪言。唐王朝前程岌岌可危!国家兴亡，匹夫有责，诗人戎昱抑止不住心头的焦虑激愤，写下了上面这首诗，痛斥可耻的和亲政策，抨击执政者的昏庸无能。

第一、二句开门见山地斥责委屈和亲是最为拙劣的政策；翻开汉朝(汉家：汉朝)的史册(青史：古时在青竹简上纪事，后来就称史册为青史)，和亲的政策可是最糟糕的(拙：愚笨)。

第三、四句尖锐地指出：国家(社稷：国家政权)的命运应该依靠英明的君主，怎么可以把一国的安危寄托在妇人身上呢?

第五、六句无情地揭露了和亲政策的实质：怎么能牺牲美丽女子的姣好容貌，作为驱逐(静：制止)胡兵胡马、平息战争(尘：烟尘指战争)的良策呢?将女子的姿色来乞取国家的安全，这该是何等的荒谬!何等的无耻啊!

诗人在最后两句中厉声诘问：赞颂、推行和亲政策的人们啊!你们早已是埋葬在地下的千年白骨了；抚心自问，你们中又有谁能称得上是真正的辅佐朝廷的大臣啊!责问中带讥刺。

诗中点明的是汉家，其实是以汉喻唐，直斥唐朝。汉朝的教训，对于当时腐败的唐王朝来说，不就是一面明亮的镜子吗?诗人慷慨激昂又痛心疾首，激发人们对现实的关注。这种从现实看历史，又以历史照现实，再夹以尖锐的议论，辛辣的讽刺，就是诗人运用的借古讽今的手法。尤其“社稷依明主，安危托妇人”两句更是快人快语，一针见血击中时政要害，成为人们平时喜爱传诵的名句。