《听雨轩笔记》简介|鉴赏

清代志人小说集，四卷。作者清凉道人，即徐承烈。成书于乾隆壬子年(1792年)。今有嘉庆丙寅研云楼精刊本、笔记小说大观本、上海商务印书馆铅印本、上海广益书局石印本等版本。

全书分《听雨轩杂记》、《听雨轩续记》、《听雨轩余记》、《听雨轩赘记》各一卷，凡百三十七则，内容庞杂，精芜并存。“考古者十之二三，志怪者居其七八，而每于叙述中间出庄论雄谈以寓微意。”(沈玮《总序》)细考之，狐妖鬼魅、神仙道术、奇闻异事、风土人情， 应有尽有。作者“遇事即书”、 “故全书难以找出统一的选材倾向。多数篇章文学性不强， “标新出奇，豁人耳目”而已。

书中有些内容在不同程度上反映了现实。有些揭露官场黑暗和时政窳败的内容，如《康公义举》记一个土豪抢占民女为妾的罪行; 《慈相银杏》刻划一个忘恩负义的官吏的丑恶嘴脸; 《余杭令》写明代余杭某县令贪赃枉法、纵恶养奸的种种劣迹，作者亦发出“明时政如此， 能不亡乎”的感慨。反映婚姻爱情的作品不多，较好的象《赘记》中的《漓渚朱生》，写一个书生与尼姑相爱的悲剧故事，二人冲破了空门的重重阻力私下结合，但最后把悲剧酿成的原因竟归于“阴阳俱脱，”，显然出于猎奇。另有一些记载奇人异行的篇章很值得一读，如《庄叟技力》、 《邬有仁》、 《某生奇术》等，对奇人们的神勇绝技进行了夸张描写，而往往又能表达一种积极的思想意义，或劝人不要夜郎自大，或告诫人不得伤害无辜，作者还时时发出“士不见用，沉沦下僚”的慨叹。

由于作者封建思想较为浓重，书中充斥着大量封建说教。然而语言简洁、洗炼，尤其写景状物，有时还能情态逼真，可见作者语言功力不浅。又由于都是追忆旧闻，多有重事不重人的缺欠。

本书是在《聊斋志异》、 《夜谭随录》、 《新齐谐》诸编的影响与启迪下，作者将“失于记载，堙没无闻”的奇闻异事形诸文字而成的。