辛弃疾

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。　　马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!

《破阵子》，本为唐玄宗时教坊曲名，出自《破阵乐》，后用为词调。《破阵乐》极其威武雄壮。陈晹《乐书》云：“唐《破阵乐》属龟兹部，秦王(李世民)所制，舞用二千人，皆画衣甲，执旗旌”(《词谱》卷十四引)。被甲执戟发扬蹈厉。晏殊曾用此调写了“燕子来时新社”一词，与《破阵子》的原来风格无关，而辛弃疾此词，“大声鞺鞳”，豪迈激烈，正似为《破阵乐》填词，而《破阵乐》之雄风遗响，也似为辛词添了几分畅快淋漓之气。

此词题为《为陈同甫赋壮词以寄之》，陈亮(字同甫)，稼轩挚友，“鹅湖之会”，至今仍为美谈。《历代诗余》引《古今词话》，谓此词为“陈亮过稼轩，纵谈天下事”别后所作。朱东润先生认为此词“作于作者失意闲居信州时期”。可知，此词所写，无论是连营吹角，还是飞马惊弦，都非实境。除首一句与结一句外，余皆醉中梦中之境。

词人与挚友陈亮醉酒高歌，作一夕之谈。友人走后，词人还在为其“壮语”而沸腾着，于是，挑明烛火，抽出宝剑，在灯下细看。“醉里挑灯看剑”，起首一句，气势飞动，先有慷慨悲壮之意，为全词起了最合适的基调。“醉”字与“梦”字连缀，为全词空幻而又悲壮的境界敷下底色。

日有所思，夜有所梦，现实中不能实现的东西，往往会翩然入梦。词人挑灯看剑，思绪潮涌，恍惚中，回到了边塞军营。这军营如此真实，有声有色、有将有兵、兵强马壮，大有席卷天下、所向披靡之势：“梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”。在凄厉的号角声里，营帐连绵，“连”字极写其广。八百里炙是烤牛肉。《晋书》载：王凯有牛名八百里駮，常莹其蹄角，王济与王凯赌射得胜，命左右探牛心作炙。“麾”是军旗，全句倒装，应为：“麾下分八百里炙”。五十弦，《史记·封禅书》载：太帝使素女鼓五十弦瑟，声音悲切，帝禁不止。词人描写士兵们在军旗下分吃烤牛肉，大有樊哙“斗酒彘肩”的气氛，而伴以塞外之声的音乐效果，就有力地烘托出了军营的气氛。上片以“沙场秋点兵”作结，由热烈激扬而至庄严肃穆，画面明里虽写的是“兵”，但“点”字却凸现出一位久经沙场的将军形象，这是词人的自我写照吧!

一般词作，上下片各有分工，一般说来，上片写景，下言抒情。辛弃疾此词却过片不过，一气呵出：“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”。“的卢”为著名的骏马，三国故事中传说的“刘备跃马渡剡溪”，胯下所乘，正是此马。霹雳，雷声，此处夸张比喻弓弦之响。《南史·曹景宗传》载，曹“与年少辈数十骑拓弓弦作霹雳声，箭如饿鸱叫”。此两句与上片“八百里”两句虽暗中用典，却使人浑然无觉，如同己出，增添了包蕴之内涵，却又能意境在目。以上二句写战场鏖兵，以下二句写战争的结果：“了却君王天下事，赢得生前身后名”。这是最辉煌的胜利，这是词人最高的理想和人生追求!它写得如此活灵活现，几乎使人忘记了这不过是词人之梦幻——如果没有结句之“可怜白发生”的话。然而，词人不可能逃避现实，而他也许正是有意地用梦中的美好反写现实之悲剧。一句“可怜白发生”，冲口而出，戛然而止，寓老将军多少话语，尽在不言之中。犹如《十面埋伏》的琵琶曲，如暴风、如急雨，忽而沙场点兵，忽而金戈铁马，忽而兵刃相击，忽而骑如潮卷，“银瓶乍破水浆进，铁骑突出刀枪鸣”。然而在得胜的凯旋曲中，却划然一声、倏忽止息。可说是：“曲终收拨当心划，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”。——无论对词人还是对读者来讲，这时代悲剧的表现和体会，都是“此时无声胜有声”吧!