诗词研究·诗论著述·西圃诗说

诗话著作。清田同之撰。田同之，字彦威，号西圃，又号小山薑，德州(今属山东)人。康熙庚子(1720)举人，官国子监助教。此书一卷。田同之为田雯长孙，《自序》记述著书动机有云：“念我先公寻源创启，主骚坛者数十年，垂之家法，其不绝仅如线耳，门风不继，谁之咎耶? 又不得已于说。”但《西圃诗说》所申，大抵为王士禛之诗学主张，而与其祖父不尽相同。如田雯论诗唐宋并举，而田同之则站在“神韵”说的立场上扬唐黜宋。他对当时的诗坛风气深致不满：“今之言诗者，多弃唐主宋，下取苏、黄、杨、陆之体制，而又遗其神明，独拾沉滓，无怪乎高者肆而下者俚，博者缛而约者疏，一切粗厉、噍杀、生涩、平熟、俗直之音，弥漫于声调间也。是可慨夫!”书中对王士禛推崇备至：“诗中篇无累句，句无累字，即古人亦不多觏。唯阮亭先生刻苦于此，每为诗，辄闭门障窗，备极修饰，无一隙可指，然后出以示人，宜称诗家，谓其语妙天下也。”“前人论诗主格者、主气者、主声调者，而渔洋先生独主神韵。神韵二字，可谓放出三昧，直足千古。”故沈德潜《清诗别裁》卷二四谓其“笃信谨守，乃在新城王公。有攻新城学术者，几欲拼命与争”。有上海古籍出版社《清诗话续编》本。