【5309】易经入门：何新讲周易

（何新著，华东师范大学出版社，39.3万字，2020年7月第1版，68元）

△4部分：[1]读《易》入门；[2]《易经》解说；[3]《易传》解说；[4]《周易》杂谈。

〇《易经》是我国最重要、影响最大的经典，流传广远，也是最难理解最难学习的经典。这本书，结合帛书，参以天文学、训诂、哲学、人类学的知识和方法，综合象数和义理，对《周易》经传做了翻译和解说，多有新义。

〇天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。

〇富有之谓大业，日新之谓盛德。生生之谓易，成像之谓乾，效法之谓坤，极数知来之谓占，通变之谓事，阴阳不测之谓神。

〇夫“大人”者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时，天且弗违，而况人乎！况于鬼神乎！

〇易有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占。是以君子将有为也，将有行也，问焉而以言，其受命也如饷。无有远近幽深，遂知来物。非天下之至精，其孰能与于此。参伍以变，错综其数。通其变，遂成天下之文；极其数，遂定天下之象。非天下之至变，其孰能与于此。《易》无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之敌。非天下之至神，其孰能于此。

〇夫《易》，圣人之所以极深而研几也。唯深也，故能通天下之志；唯几也，故能成天下之务；唯神也，故不疾而速，不行而至。

〇《易经》包括两个体系。第一体系是《易经》之卦象（蓍与卦）与卦文；第二体系是《易经》之传文，即《易传》，《易传》总计七种十篇。

〇“结绳文字”的主要部分是一根粗绳，连着一些带有大结小结的细绳，细绳和结的数目、大小、位置和颜色都含有一定的意义。

〇大作、大建筑、大工程。

〇设卦原理来自天文。重卦原理来自人文，即图腾分组的婚姻二分制度。上古以卜筮决婚，是为“卜婚”。

〇人类早期社会血亲组织的基本形态，包括三个主要的特征：[1]图腾制度；[2]族外婚制度；[3]级别分类制度。

〇河图，河，天河也，星图也。洛书，洛读来各，各、历古语通，即历书也。

（2021年1月24日中午阅毕）