中国古代戏曲名著鉴赏辞典·杂剧编·陈与郊·昭君出塞(全一折)

汉元帝后宫嫔妃万千，便命画工毛延寿绘成美人图像，按图召幸。众妃多出万金贿赂画工，以求帝幸。唯良家女子王昭君不谄不媚，致使被点破图像，久栖幽宫。后来，匈奴王派使臣入朝，索求美人和番。帝按图选定王昭君，遂召上殿，见其貌，惊为后宫第一。帝虽有悔意，然名籍已定，不得不遣行，出塞和番; 同时，帝盛怒之下，将画工处死，抛尸街头。



(贴扮宫女上，唱)

【夜行船】 彩凤晓衔丹诏往，青鸾远降赐戎王。一霎宫闱，万端悲怆： 忍使翠尘珠坱。

(贴) 金壶漏尽禁门开，飞燕昭阳侍寝回。随分独眠秋殿里，遥闻笑语自天来。奴家是汉宫中一个女官是也，领着君王诏旨，宣王昭君上殿。守宫的，快请你王娘娘承旨。(旦扮昭君上，唱)

【金珑璁】 倚帘听半晌，宫嫔笑语风香。何忽忽，唤娘娘。(贴) 有旨。(旦唱) 空庭春暮矣，惊传诏奉清光。疑错报，幸平阳。

(旦) 朝日残莺伴妾啼，开帘惟见草萋萋。庭前时有东风入，杨柳千条尽向西。宫人，有甚旨来? (贴) 官家今日御未央宫。传旨宣王嫱上殿，下嫁单于。(旦作悲介) 兀的不闷杀人也?(贴) 请娘娘宽心。(旦唱)

【二郎神】 心悒怏，叹韶年受深宫业障。(贴) 娘娘，向来情绪如何? (旦唱) 只粉泪香魂消共长。这分明锁定，沉沉金殿鸳鸯，凤吹鸾笙霞外响。(贴) 娘娘，人人道六宫中是阆苑蓬莱，人间天上哩!(旦唱) 羞杀人蓬莱天上。(贴) 娘娘，官家也曾行幸来么? (旦唱)说甚雨云乡，到巫山才知宋玉荒唐。

【前腔】 思量，愁容镜里，春尽弦上，户牖恩光犹妄想。(旦) 宫人，宫人，(唱) 怎落花飞燕，这般样衔出宫墙? (贴) 只为前日毛廷寿指写丹青，遍需金帛，娘娘自恃天香国色，不送黄金，因此乔点画图，故淹珠玉。今日官家按图遣嫁，耽误了娘娘也。(旦) 元来如此。(唱) 却信着翻覆丹青浪主张。悔那日黄金空阻当，我待诉君王。(贴) 娘娘面奏时，那毛延寿该万死也。(旦) 宫人，你觑我面貌呵，正是一时憔悴尽，如今却是画图中。(唱) 怕如今双双泪眼相当。(下)

(众扮中常侍二人，中涓二人，力士二人，随生扮汉皇上) (众报) 至尊来也。(生唱)

【绕地游】和亲定讲，此日天孙降，向银河早填漭沆。

(生) 看女官到时，速宣王嫱上殿来。(众应介) (旦上叩头介)(生作惊介) 呀! 怎生与画图中模样相去天渊? 分明是洛浦仙姿，蓝桥艳质; 压倒三千粉黛，惊回十二金钗。毛延寿这厮好生误事! 着武士将毛延寿斩了。(众应介) (生) 我便别铨淑女，远赐单于，省得埋没了这照乘明珠、连城美玉，也由得我。只一件： 姓名已去，若寡人失信单于，眼见得和亲不志诚也。罢，罢，罢! (唱)

【啭林莺】美人，你双蛾淡扫忒恁妆，教人追恨贪狼。(旦拜辞介)(生唱) 看你云鬟敛怨辞仙仗，(生) 宫恩虏信，势不两全，(唱) 今日里恩和信怎地商量?天公酝酿。千般痛，尽在这去留一晌，漫匆忙! (生) 美人，少留一刻呵! (唱) 强如别后，空寻履迹衣香。

(旦唱)

【前腔】 君王爱奴鸾与凰，便莺燕老何妨? 自嗟薄命投夷帐，无情是画笔平章。沉吟自想，(旦) 可怜臣妾此去呵! (唱) 只明月送人关上，更徬徨金徽形影，谁怜我玉殿肝肠?

(生) 着中常侍四人，中涓二十人，羽林将领，一一如嫁公主旧例，好送昭君出关也。(众应介) (生下) (众) 请娘娘换了新妆，上马者。(旦更衣介，唱)

【北双调新水令】 征袍生改汉宫妆，看昭君可是画图模样? 旧恩金勒短，新恨玉鞭长。迤逗春光，旆旌下，塞垣上。

(众唱)

【南步步娇】 翠拥珠围雕鞍傍，遮莫骊驹唱。齐纨汉苑香，吹落龙沙，草回花放。娘娘何必闷膻乡? (众) 比着先前孤零呵! (唱) 便绮罗宫里同惆帐。

(旦) 中常侍，我不为别的。(唱)

【北折桂令】 听了些鼓角笙簧，气结愁云，泪洒明琅。守宫砂点臂犹红，衬阶苔履痕空绿，辟寒金照腕徒黄。关几重，山几叠，遮拦仙掌。云一携，雨一握，奚落巫阳，(外末) 那单于也是一国之主。(旦唱) 道甚君王，想甚风光?单则为名下阏氏，耽误了纸上王嫱。

(旦) 将琵琶上来。(作弹介) (二贴唱)

【南江儿水】灯下茱萸帐、车前苜蓿乡。(二贴) 常言道，言语传情不如手。(唱) 伤情并入琵琶唱。那更这灞桥流水伤来往，渭城新柳添凄怆。娘娘，着甚支吾鞅掌? 女儿每呵、转向长门，两地一般情况。

(旦唱)

【北雁儿落带得胜令】宫人那里是哭虞姬，别了楚霸王?端的是送娇娃，替了山西将。保亲的象李左车，送女的一似萧丞相。止不过汉戟凛胡霜。则待出红儿，扰白狼。压翻他杀气三千丈，那里管啼痕一万行。(贴) 娘娘，你怨着官家，可想着宫中来么? (旦唱) 苍黄，今日个盼宫中，忘鞍上，参商。来日个望天山，疑帝乡。望天山，疑帝乡。

(外末唱)

【南侥侥令】娘娘伤心怀汉壤，众官员呵，携手上河梁。你有一日蒲桃春酿赏，又只怕鸿雁秋来断八行。

(旦唱)

【北望江南】呀! 恁便是鸿雁秋来断八行，谁一会把六宫忘。尽着他箜篌马上汉家腔。央及煞愁肠! 俺自料西施北方，料西施北方，百不学东风笑倚玉栏床。

(二贴唱)

【南园林好】 谪青鸾冤生画郎，今日呵，辞丹凤愁生故乡。(二贴)娘娘，虽未度关，想这一片心呵，(唱) 先向李陵台上，怜岁月，伴凄凉; 还遣梦，到椒房。

(众) 已到玉门关了，请娘娘过关。(旦) 俺只着马儿款款行，车儿慢慢随，缘何这般样到的快也! 左右，替我勒住马者。(众应介) (旦唱)

【北沽美酒带太平令】 觑中常扣紫缰，觑中涓泣红妆，西出阳关更渺茫。似仙姝投鬼方，如天女付魔王。(旦) 护送官! (众应介) (旦唱) 还宫奏当今主上，只说感皇恩去国婆娘。若问咱新来形象，休道比旧时摧丧。(旦) 我好恨也，好恨杀人也! (唱) 这一断铁肠，酌量两厢。死不分未央欢赏。

(众唱)

【南尾】 可怜一曲琵琶上，写尽关山九转肠。却使千秋罗绮伤。

(众) 请娘娘过关保重! (旦) 生受你，这一天愁，怎生发付我也!

(众)莺燕衔花出上阳，一枝寒玉任烟霜。

(旦) 泪痕不学君恩断，拭却千行更万行。



飞燕： 即赵飞燕，汉成帝皇后，因体轻善舞，故名。昭阳： 汉宫殿名。

兀的不： 这岂不。业障： 佛教徒指妨碍修行的罪恶，这里是借用。阆苑(langyuan浪苑)、蓬莱： 都是传说中神仙居住的地方。乔点画图： 在图像上做假。乔，假。翻覆： 反复改动。中常侍、中涓、力士： 皆皇帝近侍职官。天孙： 本指传说中的织女，此指王昭君。漭沆 (manghang莽巷)： 水广大貌。洛浦仙姿： 洛浦神女美妙的身姿。洛浦，洛水水边，传说为洛神出没处，张衡 《思玄赋》、曹植 《洛神赋》皆有歌咏。蓝桥艳质： 蓝桥仙女艳丽的姿质。蓝桥，陕西蓝田县东南之蓝溪桥，相传其地有仙窟，唐代裴航曾在这里遇见仙女玉英。粉黛： 搽脸的白粉和画眉的黛墨，妇女的化妆用品。这里借指后宫妃嫔。金钗： 一种金质首饰。这里借指美女。这厮： 对人不礼貌的称呼，如这家伙、这东西之类。好生： 十分、非常。别铨 (quan全) 淑(shu书) 女： 另选美女。铨，挑选。淑，美好。照乘 (sheng剩) 明珠： 光华照射四马所驾车子的明珠。《史记·田敬仲完世家》：“有径寸之珠照车前后各十二乘者十枚。” 双蛾淡扫： 淡描双眉。忒恁妆： 妆饰太美妙了，宫恩虏信： 君主施恩留汉宫和守信嫁匈奴。金徽 (hui辉)： 金饰的琴徽 (控弦之用)，借指琴。勒 (le乐)： 马口衔铁，此指马笼头。遮莫： 莫要。骊驹唱： 指唱离别歌。古时有 《骊驹》诗，歌咏离别。汉苑： 汉朝宫中的花园。

龙沙： 塞外沙漠之地。明琅 (lang郎)： 明亮的佩玉。琅，即“琅玕 (gan干)”，似玉的美石。守宫砂： 守宫即壁虎。以朱砂养壁虎，使通体赤红，捣烂即成守宫砂，用点妇女肢体。辟寒金： 传说魏明帝时，得外邦所献嗽金鸟，能吐金粒，性畏寒，明帝为之起温室，名辟寒台，宫人争以鸟吐金粒饰钗佩，谓之辟寒金，并相嘲曰：“不服 (佩饰) 辟寒金，那得帝玉心。”事见王嘉《拾遗记》。支吾： 亦作“枝梧”，即支持，应付。鞅掌; 本指事多不及整饰仪容，此指愁怨在心，颜色憔悴。长门： 汉宫名。陈皇后被汉武帝废弃在长门宫，有 《长门怨》琴曲。李左车、萧丞相： 李左车和萧何均为汉初名臣，这里借指元帝大臣，讥讽他们无能保疆，只靠昭君和亲来解除边患。出红儿：结亲送嫁。白狼： 即今白鹿山，在辽宁境内，这里代指匈奴，苍黄： 同“仓皇”。惶急无主貌。参 (shin申) 商： 参星和商星。因其此出则彼没，两不相见，故用以比喻亲人分离不得相见的情形。蒲桃： 葡萄。八行 (hang杭)： 即八行书，信札的代称。旧时信笺每页八行，故名。箜篌 (kong hou空猴)： 古代弦乐器，小者五弦，大者二十五弦。李陵： 汉武帝名将，率兵击匈奴，战败而降匈奴，但心中常思归汉，郁郁终生。椒房： 汉代后宫用椒和泥涂壁，取其温暖有香气，兼寓多子之意，故名。死不分： 到死也不会忘记。生受你： 难为你们。生受，为难、辛苦。上阳： 汉宫名。



描写昭君悲剧，元代马致远的 《汉宫秋》 当为绝唱。但 《汉宫秋》以汉元帝为主角，昭君只是一个陪衬，这毕竟是个遗憾。陈与郊大有感于此，《昭君出塞》则让昭君做了主角。这是很值得称道的。因为，《汉宫秋》以汉元帝为主，固然也从客观上揭露了他的昏庸和好色，但主要的还是引导观众去同情他，和他一起咀嚼被人夺爱后的痛苦。这就颠倒了悲剧的主人公和制造者的关系，于情于理，殊难让人接受。此剧则把被颠倒了的关系再颠倒过来，使昭君成为舞台上的中心，给她充分的空间和时间，让她直接倾吐其“韶年受深宫业障”的无限凄苦，揭露元帝听信“翻覆丹青浪主张”的昏庸，控诉当朝君臣无能保疆而以“红儿扰白狼”的可耻行径。这样，就不仅真切直观地展现了昭君的不幸和痛苦，而且深刻地揭示了造成这不幸和痛苦的根源所在。

《昭君出塞》。不仅给了昭君以主角的地位，而且赋予她以新的思想高度，展现她既怨画工，更怨君王，不谄不媚，敢怨敢言的生动个性。

纵观全剧，可分五个场景： 接旨、辞君、更衣、寄怨、过关。这五个场景，通过昭君与女官、君王和护送官的对唱与对白，深刻有力地控诉了贪贿画工和昏庸君臣的罪恶，坦露了昭君内心的痛苦和悲愤。如接旨一节，昭君一曲 【二郎神】，否定了所谓后宫生活好比“阆苑蓬莱，人间天上”的说法，认为君恩不可望，深宫皆“业障”。“业障”者，罪恶也。妇女被无端深锁宫中而荒废“韶年”，确是极大罪恶，但一般人却不一定能认识这罪恶，便不敢直斥这罪恶。昭君做到了。这固然是痛苦的自身经历教育了她，但同时也显示了她不谄不媚，敢怨敢言的个性。辞君一节，汉元帝惊异于昭君的仙姿艳质，一边恶狠狠咒骂和斩杀“乔点画图”的毛延寿，一边絮叨叨赞美和挽留“敛怨辞仙仗”的王昭君，昭君则以一曲 【啭林莺】 作答。这支曲文，婉而多讽，看似自嗟自伤，实则字字句句皆斥元帝： 你现在把我鸾凤一般看重，何如当初把我莺燕一般赏识呢? 多年来，我徬徨深宫，孤身伴琴，我苦守玉殿，肝肠破碎，你何曾施舍过半点恩情呢?到如今，你认画不认人，又把我远“投夷帐”，我还有什么话可说呢? 只有“自嗟薄命”罢了。面对至高无上的元帝，作者让昭君如此陈辞，既撕下了对方的假面，暴露了他的无情和昏庸，又倾述了自己非人的遭际和满心的怨恨。其不谄不媚，敢怨敢言的个性，显得十分突出。

其后，在更衣一节，作者又让昭君唱出了 【北双调新水令】 和【北折桂令】两支曲子。这里，昭君始则发出“旧恩金勒短，新恨玉鞭长”的怨声，勇敢地揭露了元帝的薄情寡恩，表示了自己的抱恨心情(按： 本剧终场诗中昭君有云：“泪痕不学君恩断，拭却千行更万行。”。正是旧恩新恨句的极好注脚。又，旧恩新恨句是《汉宫秋》中元帝叹息他和昭君欢娱短而离恨长的成句，陈与郊将其借作昭君唱词，句意立刻发生了质的变化。这不仅显示了陈与郊点铁成金的功夫，而且也透露了他对《汉宫秋》的不满。这种情形，在本剧中多处可见，我们要把握本剧的思想基调，就不可不注意个中消息)。继而直言自己远嫁匈奴是“单则为名下阏氏，耽误了纸上王嫱”。“纸上王嫱”，即如画的王嫱，美貌的王嫱。此句呼应开场时宫女所唱“忍使翠尘珠坱”句， 一针见血地指出， 自己是元帝君臣讨好匈奴的礼品， 名义上做了王后，似乎尊崇无比，实际上是被遗弃、被贱视的另一表现，与当初深宫中受孤寂之苦没什么两样。接着，在琵琶寄怨一节，昭君更有 【北雁儿落带得胜令】 一段悲愤歌唱。在这支曲文里，昭君干脆将元帝的和亲把戏彻底戳穿。她指出，自己与元帝的分手，绝不同虞姬别霸王。虞姬与楚霸王恩爱深长，他们的别，是爱人之别，而我昭君不过是元帝手中的一个工具，一个筹码，不过是代守边将领，为元帝换来一个苟安局面。至于昭君本人愿意不愿意，元帝是不问的——“哪管啼痕一万行”。最后，在过关一节，昭君唱 【北沽美酒带太平令】 一曲，又特地叮咛护送官，让他们还宫时见了元帝，“若问咱新来形象，休道比旧时摧丧”。意思是要元帝知道。当初昭君憔悴于后宫，如今又憔悴于异域，两者相较，半斤八两，昭君是注定要一辈子受罪的了。这就把元帝的罪恶一语道尽。此时昭君的心中，已是波翻浪涌，不能自已，故尔紧跟着她便向天怆呼：“我好恨也，好恨杀人也!”这两句，如杜鹃啼血，如凄风穿林，极悲，极痛，极愤，把昭君不谄不媚，敢怨敢言的个性，表现得淋漓尽致。

应该指出的是，昭君的敢怨敢言，并非不顾一切、破釜沉舟式的一吐为快，而在她的内心深处，还有眷恋汉宫，希图元帝宠幸的念头。就作者来说，也许正是他的局限性所在; 就人物而言，却自有一种真实感和时代感，是不可妄加指责的。

明代著名戏曲理论家王骥德的 《曲律·论剧戏》，要求戏剧创作要做到“三勿”，即“勿落套，勿不经，勿太蔓”。观 《昭君出塞》一剧，可说是“三勿”的范本——它一反 《汉宫秋》模式，写出一个敢怨敢言的昭君，此未落套; 它以 《西京杂记》为本，不增一事，不减一事，所写昭君个性，也有相当的情理逻辑，此非不经; 它省去昭君出身，把画工毛延寿作了幕后处理，对昭君结局则既不写其投江，也不写其完婚，而是送其出关即搁笔，可谓枝叶尽除，裁剪用心，此为不蔓。正因为它作到了这“三勿”，故能集中笔墨，让昭君吐怨抒愤，努力创造出比较浓郁的抒情氛围; 昭君的许多曲文，如 【二郎神】、【北双调新水令】、【北折桂令】、【北雁儿落带得胜令】，以及她的上场诗和下场白，都是情韵较足的结撰。加之运用了独唱、对唱、合唱和唱白相间等多种形式。又根据南曲和北曲不同的声腔特点，缠绵低回用南曲，喷涌愤激用北曲，就更加增强了抒情效果。

但是，这个剧作也有明显的缺点： 从思想性来说，它一方面赋予昭君以不谄不媚、敢怨敢言的可贵品格，另一方面又对她只关心个人命运，不关心民族大局的偏狭表现持肯定态度。从艺术性来说，它以独幕剧写大事件，无法组织足以掀起波澜的情节冲突，人物内心的情感或意志的冲突也未能真正展开，全剧少宾白、无跌宕，显得局促，单调。即以文词而论，也太多书卷气。