《况周颐十首·减字浣溪沙》原文赏析

听歌有感

惜起残红泪满衣，它生莫作有情痴，人天无地着相思。

花若再开非故树，云能暂驻亦哀丝，不成消遣只成悲。

作者由听歌而引起对逝去情人的怀念，因而唱出这一首沉痛的相思之曲。

况周颐《蕙风词话》卷一云：“吾听风雨，吾览江山，常觉风雨江山外有万不得已者在。此万不得已者，即词心也。而能以吾言写吾心，即吾词也。此万不得已者，由吾心酝酿而出，即吾词之真也，非可强为，亦无庸强求。”他主张“以吾言写吾心”，强调一个“真”字。这首词的可贵之处正在于写出作者真挚的沉痛。

首句便引入主题，字字沉痛。残红，犹落花。他每见落花便产生无限的珍惜之情，于是悲从中来，泪满衣衫。为什么他对“残红”如此深情?因为他由“残红”而引起对往昔情人的思念。她娇美如花，却又过早地玉殒香销! 花落春残，青春不再，欢情也随着她的消逝而消逝。“惜”字，表明人虽死，而情未泯，即往昔情深可知; “泪满衣”，是往昔情深的明证，旧情未泯的表现，今日悲痛的流露。二、三句承首句而来，以“有情痴”与首句联接，又以“莫作”一笔拓开，结束对相思落泪的陈述，转入震撼读者心灵的浩叹。第二句有三层含义：作者天生“有情”，此其一;作者因受尽相思之苦而想不作“有情”人，此其二;他今生无法不作“有情”人，故无法摆脱相思之痛。此其三; 就两句的关系来说，第三句是因，第二句是果： 与情人人天相隔，相思没有一个着落之处，唯有绵绵长恨而已。“有情”不如无情，故有“莫作有情痴”之想。两句没有对悲伤作正面描写，但沉痛寓于感叹之中，则沉痛远较首句为甚，令人不忍卒读。

下片以退为进，进一步表现“惜起残红泪满衣”的悲伤。第一句“花若再开”是假设; 但假设归假设，这是绝对不可能的事。落花飘零，逐水沾泥，化为尘土。即使“花” 能再开，“树”也非旧时之“树”，这仍然是一种悲哀，而且是更为深刻的悲哀。这句“花”以喻情人，“树”以喻己。“非故树”三字包含许多内容，隐藏着许多痛苦： 或者是青春已逝，情怀非昨; 或是饱历坎坷，潦倒穷愁; 或是早有妻室，身不由己;或是三者兼而有之; ……总之，即使她再生，也是旧情难续了。第二句“云能暂驻”也是假设。行云流水，永不停息，“暂驻”也是不可能之事。此句以“云”喻情人，意思是： 她如缥缈飘忽的云，即使能“暂驻”，与自己人天相隔，也只能是令人徒增哀伤罢了。这两个对句通过形象的比喻，饱蕴愁痛，引人联想。第三句以点题作结，“消遣”点“听歌”，“悲”点“有感”。“消遣”不成，反而“成悲”，是为这“歌”触忤愁肠，撩动相思。“悲”与“泪满衣” 呼应，是全篇的结穴。