关于《修养名言大全·批评是修身的清洁剂》的名人名言

反批评有双重好处： 纠正错误观点和宣传关于艺术的正确意见。

〔俄〕普希金《致〈文学报〉出版人的信》

只有爱人的人才有权利责备别人，申斥别人。

〔俄〕屠格涅夫《罗亭》

不论是我国作家写的还是外国作家写的，凡是他觉得干雕琢而不符合真实和实际情形的，都要加以严格批评，毫不留情。

〔俄〕《普希金传》

自我批评也就是最严格的批评，而且也是最有益的。

〔俄〕高尔基《给青年作者》

所谓批评家是思考他人思想的人。

〔法〕萨特《通向自由之路》

批评一个作家是容易的，要评价一个作家的真实价值是困难的。

〔法〕沃夫拿格《省察和格言》

在巴黎，真正的批评是在谈话中制造的。

〔法〕圣佩书《我的毒》

倘若有人四处张扬我的短处，即使他是我的一个仆人，也成了我的主人。

〔德〕歌德《歌德的格言和感想集》

贤明的怀疑是对于好的批判的第一属性。

〔美〕罗威尔《对批评的寓言》

能够提出最有价值意见的批评家是大众。

〔美〕马克·吐温《一般回答》

评论家——因为无人取悦于他而以难以取悦自负的家伙。

〔美〕 毕尔斯《魔鬼辞典》

艺术向完整进展的时候，批评的技术也和它同步进展。

〔英〕伯克《壮美和美》

采纳少数友朋的忠告永远是名誉的; 因为旁观者常比当局者看得清楚，而峡谷更可以显高山也。

〔英〕弗·培根《论从者与友人》

眼睛不能瞧见它自己，必须借着反射，借着外物的力量。

〔英〕莎士比亚《裘力斯·该撒》

在一个佞人的眼中，即使有像奥林匹斯山峰一样高大的错误，也会视而不见。

〔英〕莎士比亚《裘力斯·该撒》

一般地说评论家们原本是想成为诗人、历史学家、传记作家的一伙人。在尝试自己的才能失败之后才转向的。

〔英〕柯勒律治《讲演莎士比亚和弥尔顿》

忠告在其最为人所需要的时候最难被人听取。

《英国谚语》

欲胜人者，必先自胜; 欲论人者，必先自论; 欲知人者，必先自知。

《吕氏春秋·先己》

鸟鷇之卵不毁， 而后凤凰集，诽谤之罪不诛，而后良言进。

(汉) 刘向 《说苑·贵德》

忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病。

(汉)司马迁《史记·留侯世家》

镜无见疵之罪，道无明过之恶。

(晋)傅玄《傅子·镜总叙篇》

目短于自见，故借镜以观形;发拙于自理，必假栉以修柬。

(北齐)刘昼《刘子·贵言》

从善则有誉，改过则无咎。

(唐)吴兢《贞观政要·教戒太子诸王》

见过忘罚，故能谏;见贤忘贱，故能让; 见不足忘贪，故能施。

(汉)刘安《淮南子·缪称训》

身者，事之规矩也，未闻枉己而能正人者。

(汉)刘安《淮南子·诠言训》

未有不能正身而能正人者也。

(宋)苏辙《盛南仲知衡州》

有过而讳言，适重其过; 因言而遽改，适彰其美。

(宋)何坦《西畴老人常言》

人欲自见其形，以资明镜; 君欲自知其过，必待忠臣。

(宋)司马光《资治通鉴·唐太宗贞观元年》

以责人之心责己，则寡过; 以恕己之心恕人，则全交。

(宋)林逋《省心录》

从人反躬者，鲜不为君子; 任己盖非者，鲜不为小人。

(宋)胡宏《胡子知言·天命》

不贵于无过而贵于能改过。

(明)王守仁《教条示龙场诸生》

苟以细过自恕而轻蹈之;则不至于大恶不止。

(清)方苞《原过》

知过之谓智，改过之谓勇。

(清)陈确《瞽言·近言集》

我憎恶那些拿了鞭子，专门鞭扑别人的人们。

鲁迅《鲁迅全集》

牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。

毛泽东《七律·和柳亚子先生》

大海所以不会枯竭，是因为它接受了四面八方的水源;革命战士要不断进步，就要听取来自四面八方的批评。

《中国谚语》

辣椒辣口不辣心，好话刺耳出真情。

《中国谚语》

事实胜于雄辩，真理不怕批评。

《中国谚语》

奉承你是害你，批评你是爱你。

《中国谚语》

你最不爱吃的药，往往能治好病，你最不爱听的话，往往对你最有益。

《中国谚语》

犯错误危险，不接受批评更危险。

《中国谚语》

批评别人要诚恳，听取意见要虚心。

《中国谚语》