《浣纱投水》是什么意思|出处|释义|出典|例句

【出典】汉·赵晔《吴越春秋》卷三《王僚使公子光传》：“遂行至吴，疾于中道，乞食溧阳。适会女子击绵于濑水之上，筥中有饭，子胥遇之，谓曰：‘夫人可得一餐乎?’女子曰：‘妾独与母居，三十未嫁，饭不可得。’子胥曰：‘夫人账穷途，少饭亦何嫌哉!’女子知非恒人，遂许之。发其箪筥，饭其盎浆，长跪而与之。子胥再餐而止。女子曰：‘君有远逝之行，何不饱而餐之?’子胥已餐而去，又谓女子曰：‘掩夫人之壶浆，无令其露。’女子叹曰：‘嗟乎!妾独与母居三十年，自守贞明，不愿从适，何宜馈饭而与丈夫越亏礼仪?妾不忍也。子行矣。’子胥行，反顾，女子已自投于濑水矣。於乎!贞明执操，其丈夫女哉!”

【释义】伍子胥逃到吴国，向一浣纱女(击绵女)乞食。此女先不肯，后来觉得伍非比寻常之辈，给他饭浆。伍子胥食毕，请女子掩盖曾给他吃饭的痕迹。此女贞明自守，为了避嫌，投水而死。因此赞她“丈夫女”。后人以此比喻有节操的女子。

【例句】①那里有奔丧处哭倒长城?那里有浣纱时甘投大水?(关汉卿杂剧《感天动地窦娥冤》第二折〔梁州第七〕)窦娥埋怨婆婆嫁人，不守贞操，以浣纱女重气节作例。②妾虽不能效引刀断鼻朱妙英，却慕取抱石投江浣纱女。(《荆钗记》第二十六出《投江》)钱玉莲不肯再嫁，决定投江，因此说要学浣纱投江女。③你本是王月英留鞋在殿堂，怎不学浣纱女抱石投江。(柯丹邱南戏《荆钗记》第四十六出《责婢》〔锦缠道〕)钱安抚怀疑玉莲有私情，责她不能像浣纱女那样守礼义。