唐·韩愈《师说》：“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也，人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”

韩愈在这一段话里提出了两个要点：一个是人不是生而知之的；一个是想要求知就必须“从师”。孰：谁。惑：疑问。古时认为圣贤是生而知之的人，韩愈否定了这一点，从而提出了“从师”的必要性。