《隋唐五代宋清诗词·隋唐诗歌·孟浩然·过故人庄》鉴赏
孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
这首诗是孟浩然诗歌的代表作，也是盛唐田园诗的名篇。它是孟浩然四十岁往长安谋仕不遇之后，由“谋仕行义”的诗人转向躬耕归隐之际时所作。
《过故人庄》完整地写了诗人访问老友农庄的经过：先说应邀赴约;次写农庄风光;再次写田园情趣;最后相约后期。这里的“过”，非“经过”之义，而是过访、探望之意。
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首联：应邀赴约
故人具鸡黍，邀我至田家。
这是说，老朋友杀鸡做饭，备好了丰盛的饭食，邀请我到他的田庄里去做客。这里把主客双方的神情和心境，都自然地流露了出来：一边是殷勤的款待，一边是欣然地赴邀。
这两句诗表面意思很简单：应邀赴约。那么深一层的含意是什么呢?的确，乍看文面，平淡无奇，细瞧字里行间，却匿隐着一个自古以来的著名典故：“具鸡黍”。这是征引《论语》上的故事。其《微子篇》载云——
荷蓧丈人 “止子路宿， 杀鸡为黍而食之。”
这是怎么一回事?这是说，有一天，孔子门徒子路，曾向一位荷蓧(diào吊)丈人(拿着竹制农具的老人)探问孔子行踪，丈人留宿子路，并杀鸡煮黍盛情款待他。第二天，子路见了孔子，告诉他这件事。孔子说：“这可是一位高人隐士呵，要子路返回去解释一下。但等子路再去时，丈人已不在，只好对其子说：“不仕无义”，孔子是为义而谋仕。即使已知“道之不行”，也要谋仕(基本精神)。
这是《论语》“子路问津”故事的大意。
诗人在诗中引入这个典实，用意何在?我想其用意，至少有两点：①说明自己也像孔子那样，也是“为行义而谋仕”的;②说明自己的老朋友，是一位可敬的归耕的隐者。这里，表明主客双方对人生的态度是有差别的，但在实质上却是相通的。
怎么既相异又相通呢?读完全诗即可领悟。且看——
颔联：农庄风光
绿树村边合，青山郭外斜。
这里的合，联接，围拢。郭，外城。古代城墙有内外两道，内者叫“城”，外者，称“郭”。这两句是说，农庄坐落在郊野的绿树成荫的环抱里;庄旁的一抹青山，郁郁苍苍地斜向城郭之外。这是一个什么去处?不正是一个高人归耕隐居的“福地”吗?
诗人把自己所见到的农庄环境，用了这样优美的笔墨画出了如此僻静幽雅而又生气盎然的大好风光，这是由于：一方面为表现主人隐居的环境;一方面也寄托自己对田园风光的欣羡之情;并暗含着自己也将走上归隐道路的意向。这在下边诗句中就更加明显了。
颈联：田园情趣
开轩面场圃，把酒话桑麻。
这里是写诗人同主人在庄里饮酒叙谈的热烈情景：在主人家里打开窗子(即“开轩”)，面对着谷物和园圃，摆上酒菜，开怀畅饮，呷美酒，谈农事，其乐无穷。
在这看来平平淡淡的两句诗里，诗人巧妙地化用了阮籍和陶潜诗歌中的两句诗意——
上句之开轩，来自阮籍八十二首大型组诗《咏怀诗》第十九首的“开轩临四野，登高望所思”的语意。这原来是阮籍咏叹一个安贫乐道儒生欣羡隐遁生活的。孟浩然沿用了阮诗的原意，表示自己也愿意从仕途转向隐遁之道。
下句之话桑麻，是化用陶潜《归园田居》组诗之第二首的“相见无杂言，但道桑麻长”的诗意。原来是陶潜为歌咏田园邻里间只关心农事，不涉世俗杂事而说的话。此处孟浩然用了它，是为了赞赏主人隐居生活的高尚意趣;同时，也表明自己对陶潜归耕生活的向往。可见，在这一联中，连用了两个古人的诗意，是很具用心的。这不仅写了主客间的融洽气氛，赞扬了老友的高尚情操，而且，更重要的是以行动表明了诗人自己也在以阮、陶为榜样，有意断绝尘想而高蹈了。
诗的尾联，写了这次造访的结束，也说明了诗人思想转变过程的最后完成。
尾联：约定后期
待到重阳日，还来就菊花。
先说说就菊花的意思。注者对此，歧说较多。有的说，“就”，亲近、凑近了;又说，“伴随”;又有说“趁着”等。“菊花”，也有二说，一说“指重阳节之赏菊佳节”;一说“在重阳节饮菊花酒”;又一说“重阳再来，就看菊花喝酒”。我认为，以第三说为妥。因为古代虽有以菊花酿酒的习俗，此处不一定坐实为“菊花酒”，而在菊花盛开的重阳佳节，饮一饮一般醴酒，也是古人之俗风。正因如此，诗人在此同主人约定——
等到那秋高气爽的重阳佳节的到来，趁着菊花盛开的大好时光，再来农庄同大家痛饮一番。
这两句诗，不仅仅以“约定日后重游”来结束全诗，而且明白地表示了诗人躬耕归隐的决心，将最后完成由“谋仕行义”到“绝尘隐遁”的转变，具体揭示了主客之间的“相异又相通”的进程。
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这首诗有两点值得注意：
第一、在思想上，它主要歌颂隐逸生活和田园恬适的情趣。它通过赞美真挚友情和田园风光，抒发了诗人从仕途追求失败后而欣然转向归隐的情怀，隐隐地流露了一点怀才不遇的情绪与感慨。虽然不甚深刻，但也正反映了盛唐时代风貌的一个侧面，有一定的认识价值。
第二、在艺术上，这首诗很有特色。这个特色可概括为如下几句话——浅而深，淡而浓，简朴而亲切，专以情深意醇、思真词实感人。
乍看这首平实的五言律诗，似乎没有什么了不起的诗之技巧，但是它说明了若干做一首好诗的道理。比如我们只要按一定格律做诗，就可以达到很多意料之外的效果：
它虽然技巧老到，却无造作之态;
它虽然讲究了声律对仗，但收到自然和顺之效;
它虽然用典不少(至少八句四典)，却是显得明白活泼;
它虽然写法朴实(信口道出、平实章法)，但给人以含义深沉之感;
它虽然造语平淡(明白如话)，可是诗味十分醇厚。
正如清人黄生在《唐诗摘钞》中所说：
全诗俱以信口道出，笔尖几不着墨。浅之至而深，淡之至而浓，老之至而媚，火候至此，并烹炼之炽俱化矣。