《诗经·丰》爱情诗词原文与赏析

诗经·郑风

子之丰兮，俟我乎巷兮，悔予不送兮!

子之昌兮，俟我乎堂兮，悔予不将兮!

衣锦褧衣，裳锦褧裳。叔兮伯兮，驾予与行。

裳锦褧裳，衣锦褧衣。叔兮伯兮，驾予与归。

这是一首抒发女主人公内心郁闷悔恨的情歌。作品以写心为主，通过细微的心理描摹，来表现诗中主人公心理及感情的变化过程，生动逼真地反映了少女的羞怯和对美好婚姻的渴望。

全诗四章，前三章格调深沉，一唱三叹;后二章节奏急促，如呼如唤。全篇写心，但有起伏，有侧重。主人公细微的心理活动，或显现于言语，以深沉的内心独白震撼读者的心灵;或表现于举止行动，以逼真的举止行态启发读者的想象。真是“精鹜八极，心游万仞”。主人公大胆地敞开心扉，显得那样真切、活脱，富有立体感和生命力。整个诗篇也因此获得了生动强烈的艺术感染力。

具体而言，诗歌的第一、二章写男女约会未果，女主人公深深地自责。壮健魁梧的男子急切地希望与意中人相会，但因为某种原因，女子未能如愿赴约。诗歌为我们展示的图景，并不是人们习见的青年男女桑中幽会，水边邀约，而是魁伟的男子汉堂而皇之地相约于里巷，等待于堂屋前。很显然，这位男子不仅爱慕这一女子，而且可能已经堂堂正正地提亲求婚了。女主人公的悔恨自责，不仅在于未能赴约，而且在于未能许婚，未能与意中人同行。“送”、“将”，在《诗经》中均与女子出嫁相关。可见这一对青年男女的关系已不同寻常。正因为如此，爱之深，悔之极，心急如焚。

第三、四章，作者笔锋一转，承上而具体写女主人公的自悔和发自内心的呼唤。如果说前三章女主人公的自责还只是浅表层意识的体现，那么这里就进而挖掘到人物内心世界的深处，它通过人物的自悔，揭示了女主人公强烈的渴望和追求，乃至于果断的生活抉择。这一部分情节尤为生动，效果尤为强烈。

襞，是妇女出嫁时用麻布制成的罩衣，用以防御灰尘。 诗歌反复陈述女主人公穿上嫁衣，盼望心爱之人遣媒人来迎亲。我们透过字里行间，仿佛看到女主人公穿上了嫁衣，活泼美丽，充满了青春的魅力，也仿佛看到迎亲的车驾，听到了迎亲的鼓乐，而在女主人公的举手投足之间，我们更看到了一颗炽热的心，也更深深感受到少女强烈的生活愿望。

这首诗最大的特点，就在于作者的写心艺术。作者善于将人物内心隐秘外形化。无论是绵绵的思绪，还是深情的动作，都逼真自然而合乎人物的心理。那一扇敞开的心灵的窗子，是那样明晰，使读者仿佛身临其境，目睹主人公思想心理的细微变化，聆听主人公心灵的亲切呼唤。