群峭碧摩天图

现代·郑午昌作

纸本浅绛设色

纵一三八厘米

横六八.八厘米

藏中国美术馆

中国传统的文人画家多喜从古人诗句中寻觅意境,锤炼构思。郑午昌的这幅山水画(1949年作)正是从唐代诗人李白的一首五言律诗《寻雍尊师隐居》中生发画意,使摩天群峰、淙淙流泉、丛树流云以及山居人家等,皆一一奔赴于画家腕下。这种大山水的格局,要凭作者的主观意念来造境,因而需要画家对自然山脉的盘折转换规律非常理解,要成竹在胸,长于对随处景物作不同的描写点缀,使山体表现移步换形,处处有不同景致可观赏。西方学者将中国画的这种大山水表现称之为“游观山水”,这样阔大的境界倘若用西画的焦点透视法来表现显然是无从措手的。

这幅画山脉总体的走向,也就是大的山体脊背,是纵向直上。不过这大山体的脊背并非简单一块的隆起,而是有分有合,其分处双峰对峙,中间成峡谷,流泉贯穿其中;其合处则为上端的峰巅,山体略作盘折之后便直插青天。山体的分布是画面的主体,前前后后分布的丛树则助其阵势,山居、石阶和游人为引人入胜的点缀,而游云流泉则为穿插分隔。一幅山水的包容竟如此丰富,宛如从飞机上俯瞰群山所得,而这却是作者依据李白诗句的主观造境,其想象力和表现力确是令人感叹了。

群峭碧摩天图

郑午昌是一位对传统笔墨修炼有素的现代画家。从他的山水画中,可以见出他取之于王蒙、王翚和吴历等的技法涵养,他擅用的披麻皴法尤以其清新柔隽的长线条为特色。虽然也可以说,他的山水画仍未能脱出传统的篱樊,但也正是传统技法的优长,赋予了他涵泳天地而为古诗造境的能力。毋庸讳言,倘若采用西画表现手法,是绝不可能表现如此壮阔的群山境界的。而郑午昌作山水长于造境变异之能力,无疑是与他善于从古诗文中汲取营养和灵感有关。