祭文王，赞文典。

维清缉熙，(一)清明、长久、广大，

文王之典。(二)是文王的法典。

肇禋，(三)从开始祭神，

迄用有成。(四)到大功告成。

维周之祯。(五)周家的喜庆一重重。

注释

(一)朱熹：“清，清明也。”

严粲：“王氏曰：缉，续也。熙，广也。……清则纯一而不杂，缉则悠久而不已，熙则广大而无外。三者备举文王之圣德，而以典言之者，谓其德寓于法也。”

(二)毛亨：“典，法也。”

(三)毛亨：“肇，始。禋，祀也。”

胡承珙：“古者征伐无道，因事告神，不必定是祭天。诗意谓文王始行禋祀，有此武功，以至于今。永清大定，聿观厥成。则文王之典试，是为周家之吉祥矣。”

(四)毛亨：“迄，至。”

严粲：“遂至其后而有成焉。”

吴闿生：“有成，谓有天下。”

(五)毛亨：“祯，祥也。”

注音

缉ji迹熙xi希肇zhao兆禋yin因