【原文】

性节俭，甘淡泊，饮食服御宁不如人，惟孜孜勤苦于栉风沐雨中，炼成一生事业。

【译注】

这句话讲的是，绩溪人汪可越生性节俭，甘愿淡泊，宁愿衣食住行都不如别077人，只是在风风雨雨中勤劳苦干，炼成了一生的事业。

辑自《绩溪汪氏宗谱·饮宾宁静翁传》。

【感悟】

唐白居易说：“奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。”意思是：“奢侈的人会招来破败，节俭的人会得到安康，一凶一吉就在眼前，来得很快。”

【故事链接】

明弘治《徽州府志》记载：“黟俗俭而好礼，吝啬而负气，家货累万，垂老不衣锦帛。”“山谷民衣冠至百年不变。”所以顾炎武评论：“新安勤俭甲天下，故富亦甲天下。”他说徽州青拎士虽千金之家，“赴京试短褐至口，芒鞋跳足，以一伞自携，而吝舆马之费”。他总的印象是“徽州四民咸朴茂”。在创业阶段，一个竹菜筒从新安江吃到杭州，吃一两个月，这在徽商中并不是笑话。

【延伸阅读】

徽州木雕艺术中体现“忠”，这一儒家思想的作品有《岳母刺字》；体现“节”的有《杨家将》、《戚家军》；体现“义”的有《周仁献嫂》、《桃园三结义》、《苏武牧羊》、《赵子龙救孤》等。《金榜题名》、《状元及第》、《蟾宫折桂》、《天官赐福》等则是坚持“官本位”儒家思想的具体体现，是徽商心灵深处的一种渴望和向往。