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诗文 《大凡学有宗旨,是其人之得力处,亦是学者之入门处.天下之义理无穷,苟非定以一二字,如何约之使其在我.故讲学而无宗旨,即有嘉言,是无头绪之乱丝也.学者而不能得其人之宗旨,即读其书,亦犹张骞初至大夏,不能得月氏(rouzhi肉支)要领也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
释义

《大凡学有宗旨,是其人之得力处,亦是学者之入门处.天下之义理无穷,苟非定以一二字,如何约之使其在我.故讲学而无宗旨,即有嘉言,是无头绪之乱丝也.学者而不能得其人之宗旨,即读其书,亦犹张骞初至大夏,不能得月氏(rouzhi肉支)要领也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

《大凡学有宗旨,是其人之得力处,亦是学者之入门处。天下之义理无穷,苟非定以一二字,如何约之使其在我。故讲学而无宗旨,即有嘉言,是无头绪之乱丝也。学者而不能得其人之宗旨,即读其书,亦犹张骞初至大夏,不能得月氏(rouzhi肉支)要领也。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

句子出处:明·黄宗羲《明儒学案发凡》,举要重本类名言句子

大凡学习上有主要的意旨,是人们成就自己的得力之处,也是学习入门的地方。天下言论文章的内容和道理没有穷尽,如果不选定一两个字,怎么能简要地概括这些内容,使之适合于指导我呢? 因此讲学而没有主要的思想,即使有美好的语言,也如同没有头绪的乱丝。学习的人不能懂得作者的指导思想,即使读了他的书,也如同张骞初到西域大夏、月氏等国时那样,难得其要领。

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更新时间:2024/7/20 18:34:26