《基督教文学·《圣经·旧约》·以笏刺杀摩押王》原文与赏析
《旧约·士师记》第3章
耶和华留下这几族，为要试验那不曾知道与迦南争战之事的以色列人，好叫以色列的后代，去知晓学习未曾晓得的战事。留下的就是非利士的五个首领和一切迦南人、西顿人、同住在黎巴嫩山的希未人，从巴力黑们山直到吟马口。留下这几族，为着要试验以色列人，看他们是否肯听从耶和华借摩西吩咐他们列祖的诚命。以色列人竟住在迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人中间，娶他们的女儿为妻，将自己的女儿嫁给他们的儿子，并事奉他们的神。
以色列人行耶和华眼中看为恶的事，忘记耶和华他们的上帝，去事奉诸巴力和亚舍拉。所以耶和华的怒气向以色列人发作，就把他们交在米所波大米王古珊利萨田的手中。以色列服事古珊利萨田八年。以色列呼求耶和华的时候，耶和华就为他们兴起一位拯救者救他们，就是迦勒兄弟、基纳斯的儿子俄陀聂。耶和华的灵降在他身上，他就作了以色列的士师，出去争战。耶和华将米所波大米王古珊利萨田交在他手中，他便胜了古珊利萨田。于是国中太平四十年。基纳斯的儿子俄陀聂死了。
以色列人又行耶和华眼中看为恶的事，耶和华就使摩押王伊叽伦强盛，攻击以色列人。伊叽伦招聚亚扪人和亚玛力人，去攻打以色列人，占据棕树城。于是以色列人服侍摩押王伊叽伦18年。
以色列呼求耶和华的时候，耶和华就为他们兴起一位拯救者，就是便雅悯人基拉的儿子以笏。他是用左手便利的。以色列人托他送礼物给摩押王伊矶伦。以笏打了一把两刃的剑，长一肘，带在右腿上衣服里面。他将礼物献给摩押王伊矶伦，原来伊矶伦极其肥胖。以笏献完礼物，便将抬礼物的人打发走了，自己却从靠近吉甲凿石之地回来，说：“王啊，我有一件机密事奉告你。”王说： “回避吧!”于是左右侍立的人都退去了。以笏来到王面前。王独自一人坐在凉楼上。以笏说：“我奉上帝的命令报告你一件事。”王就从座位上站起来。以笏便伸左手，从右腿上拔出剑来，刺入王的肚腹，连剑把都刺进去了。剑被肥肉夹住，他没有从王的肚腹拔出来，并且穿通了后身。以笏就出到游廊，将楼门尽都关锁。
以笏出来之后，王的仆人到了，看见楼门关锁，就说：“他必在楼上大解。”他们等烦了，见仍不开楼门，就拿钥匙开了。不料他们的主人已死，倒在地上。
他们耽延的时候，以笏就逃跑了，经过凿石之地，逃到西伊拉。到了就在以法莲山地吹号角，以色列人随着他下了山地。他在前头引路，对他们说：“你们随我来，因为耶和华已经把你们的仇敌摩押人交在你们手中。”于是他们跟着他下去，把守约旦河的渡口，不容摩押一人过去。那时击杀了摩押人约有一万，都是强壮的勇士，没有一人逃脱。这样摩押人就被以色列人制服了。国中太平八十年。
以笏刺摩押王的故事发生在摩西与约书亚去世之后。以色列人虽然占据了迦南，但那些固守着坚固城市和肥沃土地的迦南部族并未被征服，而以色列各宗族由于厌倦了多年杀伐征战的生活，反而接受了有着更发达文明的迦南人的文化。以色列人住在迦南地区各部族人中间，异族通婚的事情便逐渐普遍起来了： 以色列人 “娶他们的女儿为妻、将自己的女儿嫁给他们的儿子，并侍奉他们的神”。由于以色列再没有出现一个强有力的领袖，各宗族之间又不断出现争执、纠纷，因此很快就丧失了战斗力。居住在迦南南部的以色列各宗族被米所波大米 (美索不达米亚) 王古珊利萨田所征服，过了八年被奴役的生活后被犹大一支的俄陀聂所解救，俄陀聂做了以色列的士师 (即部落军事首领)，于是有了40年的国泰民安。但从此之后，摩押王伊矶伦招聚亚扪人和亚玛力人，占据了以色列的土地、城镇，又奴役了以色列人18年，不堪忍受摩押压迫的以笏，只身行刺摩押王伊矶伦成功，使以色列人再获得解救，后来以笏治理以色列80年，国内太平。
《旧约·士师记》 中对以笏谋刺摩押王伊矶伦的经过描绘得极为细致精彩： 以笏是个左撇子，他打了一把锋利的剑藏在右腿上衣服里面，乘向摩押王送礼之机。接近了伊矶伦。以笏献完礼物，打发走了抬礼物的人，以笏就请求叫摩押王左右的人回避，诡称有机密事相告。伊矶伦信以为真，便让周围侍从退下，摩押王独自一人坐在凉楼上。以笏来到伊矶伦面前仿佛要低声告诉他重要机密似的，嘴里却说：“我奉上帝的命令来报告你一件事”，摩押王立即起身，以笏却极快地伸左手拔出右腿上的剑，刺入摩押王的肚腹，因用力过大，以致连剑把都刺了进去，伊矶伦虽然极为肥胖，剑却穿通了身体。以笏杀死伊矶伦后，把门闩上，从游廊溜了出去。摩押王的侍从见门上闩，以为摩押王在楼上大解。及至发现摩押已死，已经耽误了捉拿以笏的时机，以笏就逃到以色列人那里，发出攻打摩押人的号召。以色列人随以笏去战斗，守住约旦河口，由于摩押王的被刺，摩押人一片混乱，被以色列人歼灭万人，从而使以色列人从摩押人的奴役中解救出来。
这则描写颇有点像我国战国时期荆轲刺秦王的故事，对人物的刻画较为成功。以笏无疑是以色列人尊敬的英雄人物，既有勇气也有智谋。他要独自对付戒备森严的摩押王，需要有极大的胆量与献身精神。同时他又做了周密的策划，首先，以笏知道通常人们谁也不在右腿上佩带刀剑，因此他把锋利的剑藏在右腿上，一方面可以瞒混过摩押王侍从的检查，一方面也正可发挥自己左撇子的生理特长，便于左手拔剑行刺。其次他谋划了以送礼接近摩押王的办法，献礼之后，他支走了抬礼品的人，剩下他单身一人，解除了敌人的戒备，麻痹了他们的警惕性，使他得以接近摩押王身。此时，尚不能动手，因为摩押王周围侍从很多，不便遽然发动，否则，即使一刺成功，自己也不能逃脱，因而以笏再次施计，诡称有重要机密要单独面奏，使摩押王信以为真，令左右回避后，创造出一个便于行刺的环境。这时以笏假装告密，得以近身而一举成功，出奇制胜。以笏的智慧还表现在最后，刺杀摩押王后锁上门闩，争取到宝贵的逃逸时间，使他能够去召集以色列人举行起义。难怪以笏成为以色列人的士师而被记载下来，世世传颂。