《杂花落花惜花·落花》咏杂花落花惜花诗鉴赏

黄滔

落花辞高树，最是愁人处。

一一旋成泥，日暮有风雨。

不如沙上蓬，根断随长风。

飘然与道俱，无情任西东。

晚唐诗人黄滔的这首《落花》诗.一发端便直写落花景象。英残红稀，花辞高树，一片萧条景色。花儿无私地向人间奉献了一片芳心。将美带给人们，也点缀了春天，然而却免不了凋零残破的结局。人们都知道花开时娇艳溢香，蝶舞蜂绕的景象甚是可爱。而面对着纷纷飘落的花，怎能不令人伤感呢。此诗只此开端便强调这“最是愁人处。”

“一一旋成泥，日暮有风雨”。进一步渲染落花堪怜的结局。倘若落花着地能安然保全，也教人稍感慰藉。但却在暮色中被风雨一一旋辗成泥，香消玉碎，其凄凉之景令人不堪目睹。然而，诗人并未到此止墨，而是在后四句里用了对比手法，以沙漠蓬草衬落花，以显落花更为不幸。沙上之蓬草，秋枯根拔，随风而飞，故又名“飞蓬”。诗人认为，蓬草根断随风东西飘转似还与其自身特点相符，从这个角度上看，落花还不如飞蓬。落地而成泥，其状更悲。诗人是希望姹紫嫣红的春天永驻，娇媚的花儿常艳的。然而，大自然是无情的，不管是落花，还是飞蓬，都脱不了零落成泥和随风飘转的命运。

诚然，若从人生艰难苦涩的观点出发，飞蓬随长风飘转不定，也甚是不幸。黄滔曾在一首《逢友人》的诗里用“飘蓬”来比喻人生的飘泊：“彼此若飘蓬，二年何所从，帝都秋未入，江馆夜相逢。瘴岭行冲夏，边沙住隔冬。旅愁论未尽，古寺扣晨钟。”看来“蓬”与诗人的命运确有相似之处。诗人写蓬的命运较落花为好，不过是为了衬托落花的更为堪叹。这种对比手法是成功的，比起单纯叹惜落花，艺术效果要好得多。

落花诗在唐诗中并不少见。比如李商隐的《落花》后四句：“肠断未忍扫，眼穿仍欲稀。芳心向春尽，所得是沾衣。”将自己悲苦失望的身世之慨叹与咏物有机地结合在一起，所表现的景象与情感甚为凄凉哀怨。刘熙载《艺概》中主张咏物诗要“不离不即”，意即应在咏物诗中表现作者的情思，又要切合于所咏之物。黄滔这首诗便作到了这点，把自己人生的伤叹寓于对落花与飞蓬的咏叹之中。从黄滔的不少诗中看，他的人生之路也是坎坷不平的。“茫茫数年事，今日泪俱流”(《下第出京》)。“昨夜孤灯下，阑干泣数行……何人立功业，新命到封王。”(《下第》)，这些诗写的都非常伤感。由此可见黄滔见落花而伤叹不是偶然的。

实际上，花开花落自有时。春老花落，燕蹴莺衔，成泥做尘，这本自然之理，未必值得大为伤感。心胸不同，态度也就有异，同样是在落花面前，陆游曾用“零落成泥碾作尘，只有香如故”的诗句来表达自己的坚贞气节;龚自珍更用“落红不是无情物，化作春泥更护花”的诗句来表达一种高尚的自我牺牲精神，给了人们以积极的启迪。但大多数封建文人免不了见落花而伤神，甚至用落花之命运以自喻。我们也不必苛求黄滔，艺术创作总该是后来者居上嘛。